促织(中职上课用).pptVIP

成名再捕小虫后的心理经历了怎样的变化？体会文中细腻精彩的心理描写。 围绕一只小虫，成名的心理不断变化：“惴惴” “大喜” “失色” “惊喜” 成名再次捕捉到一只促织后，自己感到沮丧，惴惴不安，担心“不中于款”，不能符合官府心意，当村中少年要将驯养的“蟹壳青”强与他的小虫搏斗时，他是“顾念蓄劣物，终无所用，不如拼搏一笑”，当小虫角逐得胜，成名一反常态，变成“大喜”。此时，鸡来啄小虫，“成骇立愕呼”，“仓猝莫知所救，顿足失色”，当小虫又获胜时，“成益惊喜”。 成名再捕小虫后的心理经历了怎样的变化？体会文中细腻精彩的心理描写。 围绕一只小虫，成名的心理不断变化：“惴惴” “大喜” “失色” “惊喜” 统治者爱好“促织之戏”，把成名这样的老实人在精神上折磨摧残至此！成名的思想感情的变化，正反映了劳动人民生活上的悲惨和精神上的苦痛，也深刻地揭露了封建统治阶级残害人民的罪行，暴露了社会制度的黑暗和反动的本质。 细腻传神的细节描写 1.蟋蟀相斗的场景 “直奔，遂相搏击，振奋作声”、“翘然矜鸣”、“瞥来”、“径进”、“伸颈摆扑” 2.成名捉蟋蟀时的情形 “侧听徐行，似寻针芥”、“蹑迹披求”、“遽扑之”、“掭以尖草”、“以桶水灌之”。 怎样看待小说喜剧性的结尾？ 小说结尾写成名因献促织得厚赏而巨富，成子复苏后“自言身化促织” 增强了故事的曲折性和神奇色彩； 也加深了故事的悲剧性。在官府的逼迫下，成子自杀后还要魂化促织以供赏玩，方能解一家的苦难，这就更加表现出所受迫害之深，对荒淫残暴的封建统治者更是一个有力的打击。 这一喜剧结尾寄托了作者的美好愿望。 异史氏曰： 天子一跬步，皆关民命，不可忽也 从官贪吏虐追溯到天子宫廷 ——寄讽谏之旨 天将以酬长厚者 成名的一贫一富说明是“天将酬长厚者” ——“善有善报”宿命论思想 一人飞升，仙及鸡犬 针对抚臣、令尹蒙受促织“恩荫”，证实“一人飞升，仙及鸡犬“的说法，生动地表明封建官僚的升迁发迹是建立在百姓苦难之上的 ——抒不平之感 “促织之戏，唐代天宝年间就已盛行，作者为什么把故事的背景选定在明朝宣德年间？宣德年间是‘治世’，还是‘衰世’？明宣宗是一个怎样的君主？” “治世”、“盛世”尚且如此，那“庸主”当政的“衰世”就不用说了。  创作意图 借古讽今的笔法——借讲前朝故事来揭露黑暗现实，批判的针芒直指天子。（重在讽刺揭露贪官虐吏） 读下面一则与《促织》相关的《野史》与课文作比较，有哪几处不同？ 宣宗（宣德）酷好促织之戏，遣使取之江南，价贵至数十金。枫桥一粮长，以郡遣觅得一头最良者，用所乘骏马易之。妻谓骏马所易，必有异，窃视之，跃出为鸡啄食，惧，自缢死。夫归，伤其妻，亦自经焉。（吕毖《明朝小史》） ① 《明小史》是一大悲剧，蒲松龄改写的《促织》却是“喜剧” ； ② 《明小史》为骏马来换蟋蟀；妻失促织，惧而自缢； 鸡啄食促织；夫亦自经。 课文情节的三大转折中，中间一个（成名儿子扑死促织投井差点家破人亡）是现实的，前后两个——求神问卜而得佳品、儿子魂化蟋蟀而且轻捷善斗具有神鬼怪异的特点， 将人间悲剧幻化成喜剧的形式。 文言知识点归纳整理 通假字 （1）昂其直??? ???? （2）手裁举?? ? （3）翼日进宰 （4）而翁归 （5）虫跃去尺有咫 “直”通“值”????? “裁”通“才” “翼”通“翌” “而”通“尔” “有”通“又” 古今异义词 两股间脓血流离 儿涕而去 3.败堵丛草 4.冀有万一之得 5.操童子业 6.宰严限追比 7.再拜 股，大腿；一个组成部分 同“淋漓”，这里指脓血流得很多；流转离散 涕，眼泪；鼻涕 堵，墙；堵塞 万一，万分之一；假设连词 童子，没有考取秀才的读书人； 小孩子 宰，县令；主管或杀 再，两次；第二次 古义 今义 古今异义词 市中游侠儿得佳者笼养之 村中少年好事者 独是成氏子以蠹贫 仙及鸡犬。信夫！ 游手好闲、不务正业的人； 行侠仗义的人 年轻人，青年男子； 12岁到16岁这一时期 这(代词) ； 判断词 确实； 书信/相信 古义 今义 同义复词 急逐趁之 不复聊赖 急解令休止 自增惭怍 里胥猾黠 唇吻翕辟 百计营谋不得脱 逐，趁：追，赶 聊，赖：依靠，依赖 休，止：停止 惭，怍：惭愧。 猾，黠：狡猾 唇，吻：嘴唇 营，谋：谋求