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现代诗歌;海子:《面朝大海,春暖花开》、《九月》;《四姐妹》、《春天,十个海子》 徐志摩《沙扬娜拉》、《我不知道风是往哪一个方向吹》 艾青:《我爱这土地》 舒婷:《双桅船》《神女峰》 顾城:《一代人》、《我们去寻找一盏灯》 北岛:《回答》、《宣告》 食指:《相信未来》、《热爱生命》、《这是四点零八分的北京》 纪弦:《狼之独步》、《一片槐树叶》、《你的名字》 余光中:《等你在雨中》 郑愁予:《错误》 周梦蝶:《十月》、《九行》 席慕容:《乡愁》、《一棵开花的树》 夏宇:《甜蜜的复仇》 ;直接表达(直抒胸臆); 所谓意象,“意”是作者的思想情感,“象”是客观外物,合起来就是用来寄托主观情思的客观物象。;意象和情感的关系;在天晴了的时候, 该到小径中去走走: 给雨润过的泥路, 一定是凉爽又温柔; 炫耀着新绿的小草, 已一下子洗净了尘垢; 不再胆怯的小白菊, 慢慢地抬起它们的头, 试试寒,试试暖, 然后一瓣瓣地绽透; 抖去水珠的凤蝶儿 在木叶间自在闲游, 把它的饰彩的智慧书页 曝着阳光一开一收。 到小径中去走走吧, 在天晴了的时候; 赤着脚,携着手, 踏着新泥,涉过溪流。 新阳推开了阴霾了, 溪水在温风中晕皱, 看山间移动的暗绿—— 云的脚迹——它也在闲游。;我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花, 借你的高枝炫耀自己; 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿, 为绿荫重复单调的歌曲; 也不止像泉源, 常年送来清凉的慰籍; 也不止像险峰, 增加你的高度,衬托你的威仪。 甚至日光, 甚至春雨。 不,这些都还不够! 我必须是你近旁的一株木棉, 作为树的形象和你站在一起。 根,紧握在地下; 叶,相触在云里。 每一阵风过, 我们都互相致意;一片槐树叶;象征手法是根据事物之间的某种联系,借助某人某物的具体形象(象征体),以表现某种抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高远,含蓄深刻。恰当地运用象征手法,可以将某些比较抽象的精神品质化为具体的可以感知的形象,从而给读者留下深刻的印象,赋予文章以深意,从而给读者留下咀嚼回味的余地。 它既可以通篇运用,作者并不点明,而由读者自己去体会象征的含义,也可以只用于某些章节片段,由作者直接点明象征的含义。;艾青《礁石》: 一个浪,一个浪/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫、散开…… 它的脸上和身上/像刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑,看着海洋…… ;这是一沟绝望的死水, 清风吹不起半点漪沦。 不如多扔些破铜烂铁, 爽性泼你的剩菜残羹。 也许铜的要绿成翡翠, 铁罐上锈出几瓣桃花; 再让油腻织一层罗绮, 霉菌给他蒸出些云霞。 让死水酵成一沟绿酒, 漂满了珍珠似的白沫; 小珠们笑声变成大珠, 又被偷酒的花蚊咬破。 那么一沟绝望的死水, 也就夸得上几分鲜明。 如果青蛙耐不住寂寞, 又算死水叫出了歌声。 这是一沟绝望的死水, 这里断不是美的所在, 不如让给丑恶来开垦, 看它造出个什么世界。;有的人 ——纪念鲁迅逝世十三周年有感 有的人活着, 他已经死了; 有的人死了, 他还活着。 有的人, 骑在人民头上:“呵,我多伟大!” 有的人, 俯下身子给人民当牛马。 有的人, 把名字刻入石头,想“不朽”; 有的人, 情愿做野草,等着地下的火烧。 有的人, 他活着别人就不能活; 有的人, 他活着为了多数人更好地活。 ;修辞手法;三美理论;通假字;词类活用;晋军函陵秦军氾南 皆白衣冠以送之 又前而为歌曰 乃朝服,设九宾 沛公军霸上 沛公欲王关中 籍吏名,封府库 范增数目项王 道芷阳间行;邻之厚君之薄也 素善留侯张良 秋毫不敢有所近;其人居远未来 此其志不在小 沛公今事有急 君安与项伯有故 且君尝为晋军赐矣 ;夜缒而出(名词:夜晚——状语:在夜里) 既东封郑又欲肆其西封(名词:东面——状语:在东面) 朝济而夕设版焉(名词:早晨——状语:在早晨) 进兵北略地(名词:北面——状语:在北面) 秦兵旦暮独易水(名词:早上、晚上——状语:在早上或在晚上) 箕踞以骂曰(名词:簸箕——状语:像簸箕一样) 函封之(名词:匣子——状语:用匣子) 项伯乃夜驰之沛公军(名词:夜晚——状语:在夜里) 吾得兄事之(名词:兄长——像兄长一样) 常以身翼蔽沛公(名词:翅膀——状语:像翅膀一样) 头发上指(名词:上面——状语:向上) 间至军中(名词:小路——从小路上) 日夜望将军至(名词:白???和夜晚——状语:日日夜夜) ;使动用法;意动用法;古今异义;重点虚词;“而”作为连词;“之”的用法;特殊句式;被动句;省略句;倒装:宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装;定语后置;状语后置;主谓倒装;常见病句类型;成分残缺;重复多余;语序不当;句式杂糅;句有歧义;不合事理;用词不当

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