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梁启超社会主义思想探究摘要：梁启超在中国社会主义思想发展史上有着十分重要的地位和影响。他不仅有力地推动了社会主义思想在中国的传播，而且还对中国的社会主义发展问题进行了比较深入的思考。梁启超社会主义思想的形成有其深刻的思想根源。尽管由于我国与西方资本主义国家社会发展程度的差异和文化背景不同。梁启超的社会主义思想存在很多认知局限，但他对于中国社会主义问题的许多思考仍具有理论价值，值得我们进一步思考和研究 关键词：梁启超；社会主义；认知进程；基本内涵；思想根源 中图分类号：D091.6　文献标识码：A　文章编号：1003-1502(2011)05-0120-09 在中国近现代史上兴起的三次探索社会主义热潮中，梁启超曾两度参与其中。作为最早介绍社会主义并谈到马克思的中国人之一，他不仅以其生花的妙笔，有力推动了“社会主义”这一从日文书刊假借过来的词汇成为一个约定俗成的中文译名，而且对于中国的社会主义发展问题进行了比较深入的研究和思考，在中国社会主义思想发展史上有着十分重要的地位和影响。不过，梁启超关于社会主义的论述非常繁杂和凌乱。故此，本文试从三个方面对其社会主义思想做一简要梳理和探讨，以期有助于加深对梁启超社会主义思想的理解和把握 一、梁启超对社会主义的认知历程 “社会主义”(socialism)一词源于古代拉丁文“Socialis”，原意为“同伴”、“社交”等。18世纪德、意等国出现此词时，它指的是人的社会性。到19世纪二三十年代，空想社会主义者如法国的圣西门派和英国的欧文派开始把“社会主义”一词用作他们向往的与资本主义大不一样的一种新社会思潮、新制度的名称。此后，社会主义逐渐成为西欧英、法等国家广为流行的新思潮。晚清以降，随着中西交往的日渐频繁，在欧美诸国蔚然兴起的社会主义思潮也开始逐渐为国人所认知 据考证，1871年法国巴黎工人起义之时，中国外交代表团恰好正在法国，代表团成员崇厚、张德彝因此得以亲眼看到巴黎公社实况。张德彝后著游记《三述奇》一书对巴黎起义做了片段描述，这是社会主义运动进入中国人视野的最早记录。不过，张德彝的手稿由于未出版问世，并没有造成什么社会影响。对欧洲社会主义最早进行公开报道的是洋务人士王韬。1873年，王韬在香港《华字日报》、《中外新报》等报上对巴黎工人起义和巴黎公社进行了评述，稍后又将这些报道汇编成《普法战纪》一书，由中华印务总局于1873年刊刻发行。除此之外，上海江南制造局编译的《西国近事汇编》也对欧美的社会主义有所介绍。其后广学会出版的《佐治刍言》(傅兰雅译)、《万国史记》、《富国策》、《时事新论》、《泰西新史揽要》等书中，也对共产主义、社会主义等有所论述。值得一提的是，西方传教士对于社会主义思想在中国的初期传播也起到了较大的作用。中国最早介绍马克思、恩格斯及其学说的一部译著即是上海广学会于1898年出版的《泰西民法志》，只是该书印数很少，影响不大。相较之下，《万国公报》关于社会主义思想的介绍则受到国人更多的注意。1899年2月至5月，《万国公报》曾连续刊载了英国传教士李提摩太、中国人蔡而康撰写的《大同学》。该文不仅叙述了当时资本主义社会中贫富悬殊的现象，还对国际工人运动领袖马克思、恩格斯做了介绍。文章称马克思是“百工领袖”，把马克思和恩格斯称为德国养民学的“名人”，并把马克思和恩格斯的思想概括为“安民新学”、“养民学”。虽然这些书报对于社会主义还是初步的介绍，比较零散，甚至有些错误和歪曲，但是，康有为、梁启超等许多晚清士人正是通过这些书报接触了社会主义思想 通过康有为和一些中文书报，梁启超很早就接触到西方的社会主义思想。早在戊戌变法前的1896年，他就读过美国著名空想社会主义者贝拉米的《回头看》，并在其主办的《时务报》上多次介绍西方社会主义者的一些活动。如1896年9月29日，《时务报》(第6册)就曾刊载古城贞吉的译文《社会党万国大会》，对1896年召开的第二国际伦敦大会进行了报道。“西七月三十一日，英京伦敦，万国社会党人等开大会……聚议时，首及公学校之事，欲使小儿自入幼学院，以至大学，皆以公款办理，庶贫民皆得高等教育也。又认定一禁例，凡十八岁以下之童子，不得使做夜工，又不论何等工业，一礼拜内做工时刻，不得过二十四时。”1897年12月，该报又刊登《论英国机器制造各工匠停工事》(第47册)一文，对1897年英国伦敦机器制造业工人的罢工斗争作了报道。此外，《时务报》还译载过一篇关于在西班牙处死一个社会党刺客的新闻，在一篇评述德国政党的文章中提到社会党 戊戌变法失败后，梁启超逃亡日本。赴日不久，他就掌握了“和文汉读法”，开始能够直接阅读日文书籍。通过日文书籍的介绍，梁启超对于社会主义有了进一步的了解。其在《清议报》中发表的《论强权》一文，甚至已经尝试应用《共产党宣言