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北宋年号对应的含义
北宋第一个国号钱是宋太祖赵匡胤建隆元年铸造的“宋元通宝”钱。此后在宋仁宗宝元二年铸造了“皇宋通宝”钱和宋徽宗建中靖国元年铸造了“圣宋元宝”国号钱。
太平兴国:太宗年号,这个年号意思很明显,就不多说了,宋太祖暴死,弟弟宋太宗即位,比较蹊跷,自古以来有“烛影斧声”的传说,即宋太宗害死兄长即位,即位后有可能感到心里不踏实,害怕自己即位后天下不太平,故取“太平”作为钱文。2、淳化:太宗年号,“淳”字通“纯”,取“纯正”、“完美”之义;“化”字应为“造化”、“自然”的意思。“淳化”的意思综合看应该是“美好的世界”。3、至道:太宗年号,“至”为“最”、“至高无上”的意思,“道”这里可以理解为道家的“道”,也可以理解为“王道”。4、咸平:真宗年号,“咸”的意思是“都”,“咸平”的意思就是“到处都太平”,即“天下太平”之义。5、景德:真宗年号,“景”的意思是“大”,特别用来指皇帝的基业,如“景业”的意思就是“帝王大业”,“德”的意思为“仁德”。“景德”的意思综合起来看就是“帝王的宽大仁德”。6、大中祥符:真宗年号,“祥符”意即“祥瑞的符箓”。据史料记载,有一天,承天门南角出现黄帛一条,上面有文字。宋真宗闻讯后说他曾梦见神人,神人说上天会降下天书三篇,名曰《大中祥符》,应该就是这条黄帛了。黄帛从城门上取下,上面写满了为宋真宗歌功颂德的文字,真宗大喜,当即改元为“大中祥符”。7、天禧:真宗年号,“禧”意即“幸福”、“吉祥”,“天禧”意即“天赐的幸福吉祥”。 李攸的《宋朝事实》记载,大中祥符九年十一月乙卯,宋真宗诏曰:“朕以献岁肇春,元辛叶吉,请真君而致洁,奉宝册以陈仪。将伸荐信之辞,式举建元之典,其改来年为天禧元年。”根据这段文字可以得知,“天禧”年号与宋真宗祭天请神有关,请的神就是诏书中提到的“真君”,也即“九天司命真君赵玄朗”。赵玄朗被皇家奉为赵氏的始祖——“圣祖”,为了避讳“宋圣祖赵玄朗”的名字,下令将“玄”改为“元”,后来因为“玄”、“元”谐音,又将“玄”改为“真”,也就是改元诏书中提到的“真君”。8、天圣:仁宗年号,天之圣者,真命天子。“天圣”是宋仁宗的第一个年号。当时就有种说法是“天”字为“二人”的组合,指年幼的仁宗皇帝与章献太后共同执政。9、明道:“明”——智慧、英明,“道”的意思同上。明道——王道英明。另有说法是“明”字为“日月”的组合,同样指仁宗皇帝与太后共同执政。10、景佑:仁宗年号,“景”的意思同上,“佑”——神灵保佑。景佑——神灵保佑帝王江山。据说当时连年天下大旱,改元的意思为了迎接上天的和气。11、康定:仁宗年号,富足安定。当时西夏元昊叛乱,边陲危急,人心惶惶,情况和靖康时期类似。这个年号反映了帝王对天下太平、百姓安康的美好愿望。当时有多事的人提出“康定”听起来像是皇帝的谥号,不吉利,所以只用了一年就改掉了。12、庆历:仁宗年号,“庆”的意思是“美好”、“历”——年。“庆历”意即“美好的年代”。13、至和:仁宗年号,最和谐安定。皇佑六年四月初一发生日食,被认为是非常不祥的预兆,需要改元,改元为“至和”应当是避除不祥,追求和谐。14、嘉佑:仁宗年号,至和末年,仁宗大病不愈,经过一段时间,得以康复,遂改元嘉佑,意为喜获上天保佑。15、治平:英宗年号,意思应该是“天下大治,四海升平”。英宗即位时有病,政事主要由太后决断。“治平”的年号表达了英宗亲自执政,牧守万民的心愿。可惜英宗身体一直不好,加上当时内忧外患,于治平四年元月病逝,年仅三十六岁。16、熙宁:神宗年号,“熙”意即“兴盛、繁荣”,“宁”,安宁。17、元丰:神宗年号,意思是“大丰收”,熙宁七年以后,天下连年大旱,造成大面积饥荒,一直延续到熙宁九年左右,以至盗贼四起,社会动荡,农作物收成成了影响政局稳定的首要问题。熙宁十年的情况似乎好转,神宗于当年改元,改元诏书中有“赖天之佑,年谷顺成”的语句,即依靠上天的保佑,农业顺利获得丰收。元丰八年,宋军在西北边境与西夏军的战斗失利,心怀天下、踌躇满志的神宗精神受创,大病不起,于同年病逝,年仅三十八岁。18、元佑:哲宗年号,元丰八年,神宗驾崩,遂改元“元佑”,其中的“元”字似乎继承自“元丰”。 当时哲宗年仅十岁,由太后高氏执政,对神宗朝的改革,也就是“熙宁变法”(或称王安石变法)全盘否定,史称“元佑更化”。对于这种做法,哲宗本人是很不满的。元佑八年,太后高氏病逝,哲宗得以亲政,随即改元。19、绍圣:哲宗年号,“绍”的意思是“继承”,“圣”是指先父神宗皇帝。 “绍述”是绍圣时期使用频率最高的政治术语,也就是否定高太后执政时期的“元佑更化”,继承父皇神宗未竟的事业“熙宁变法”。20、元符:哲宗年号,绍圣五年,咸阳百姓段义捡到玉印一枚,经鉴定,认为该符印是天降的传国之宝,大吉,因此
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