千古祖庭话禅源.docVIP

禅宗祖庭话禅源 在岳西县这座“生态大花园”和“文化大观园”，有一座名播海内外的佛教名山——司空山，它是中华禅宗的祖庭，富有独特的自然之美、人文之美，每年吸引大量游人、信众前来登临揽胜、拜佛敬祖、赏景参禅。 当游客走进岳西县店前镇，朝西遥望，就可以看见司空山巍峨耸峙，上过云霄，峰岫错列，峭壁千仞。旧志形容此山：“一峰玉立，丹壁鬼工；南望端岩，如画屏照海；西瞻卓绝，若峭壁插天；迤东绕北，则移步换形、变幻莫测。”深入山中，可见佳葩茂植，绿云漫壑，幽洞吞翠，秀水淙淙，巉岩壁立，怪石踞守，天籁之声不绝于耳，佳景层列美不胜收。古代遗迹布满山间，昭示着司空山历史的厚重；新旧建筑巧夺天工，增添了司空山迷人的风韵。登峰造极，可见远山环绕千重，逶迤起伏；近水迂回百道，曲折南流；山下沃野平畴，烟村点点，阡陌纵横，田园如画。若晴日清晨临顶，可见远近云涛奔涌，雄浑如巨浪排空，红日破雾而出，群山若隐若现，令人如履天宫，神飞心荡。古人赞此山为“吴尾楚头之胜境”，的确真实不虚。 正因为司空山绝世超尘、钟灵毓秀，自古以来就是圣贤寄迹之区、仙释栖止之所、英豪遗踪之地。北魏孝昌年间，禅宗二祖慧可在嵩山少林寺立雪断臂，拜菩提达摩为师，得其“南天竺一乘宗”精髓。北周武帝灭佛时，慧可为避“法难”，携带达摩祖师授予的一领袈裟和一部四卷《楞伽经》，艰难南遁，于南陈太建八年（公元576年）前后来到司空山，在这里开设道场，弘扬达摩禅法，并传衣授法于禅宗三祖僧璨，居此地首尾经六年。这一事件，对后来中国禅宗乃至整个佛教的发展意义十分重大。在慧可时代，达摩禅法在北方不为僧俗所接受，累遭排挤打压。如果没有慧可在“法难”之时审时度势、毅然南下，将禅宗思想火种带到司空山，就不可能使达摩禅法在南方广泛传播开来、扎根于中国文化的土壤，就没有后来禅宗思想文化流传四海、弘扬八荒。“卓锡一泓云浸影，花开五叶地生春。”司空山是中国禅宗“五家七宗”之根，是名副其实禅宗千古祖庭。 今天，当人们走进司空山，仍能看到二祖弘法的遗迹。在狮子峰下的仰天窝，有一天然石室，其内清泉甘冽，冬温夏凉，背倚石峰顶、峭壁岩，前对钵盂山、讲经台，左有翠岗拱抱，右有香泉潺流，世称之为“祖师洞”，是慧可卓锡司空山时的坐禅处。祖师洞外曾建有“祖师殿”，昔时殿宇辉煌，巍然仑奂，现仅存石殿，全为花岗石精凿砌成，建筑结构特异。祖师洞与祖师殿合称为“二祖禅刹”，俗称“二祖寺”。游人至此，在欣赏洞天福地美景、感受禅境空灵深邃之时，油然而生对古德献身佛法的敬意，发思古之悠情，叹世事之沧桑。 中国八十年代有一部著名的电影《木棉袈裟》，围绕争夺达摩祖师遗世的圣服——木棉袈裟展开离奇的故事情节，深受观众喜爱。其实，作为中国早期禅宗承传正法的信物