浅论思想政治教育传承及借鉴.docVIP

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浅论思想政治教育传承及借鉴

浅论思想政治教育传承及借鉴摘要:中国历史从奴隶社会开始统治阶级为了自身统治的需要就产生了最早的思想政治教育,随着中国社会的历史发展不断演进。在现在进行思想政治教育的过程中我们不仅需要继承历史上的优良传统和有效做法,还要充分借鉴西方发达国家思想政治教育的经验 ?关键词:思想政治教育;传承;借鉴 ?中国的思想政治教育的传承主要来自两个方面,一方面是中国古代历朝历代所积累的宝贵经验,另一方面是中国共产党自身在长期的思想政治工作实践中所积累的经验、教训 ?自阶级社会以来,统治阶级对被统治阶级即有了最原始的思想政治教育。统治阶级通过各种渠道向被统治阶级灌输统治阶级的意识形态,以通过思想控制来稳固阶级统治 ?在中国古代,随着奴隶制社会的形成,思想政治教育的雏形逐步形成。早在夏商时代,就有了伦理教育和军事教育。商代推行“尊神”,把神权思想推向高峰。西周是奴隶制社会的鼎盛时期,周王朝为了加强对奴隶的统治,强化了以等级观念和天命观为核心内容的宣传教育。一方面,在道德上强调“明人论”,把父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友等五伦作为社会构成的基本元素,确立上下尊卑的等级差别,教导人们安于本分,切勿犯上作乱。另一方面,在政治思想上提出“以德配天”,把“天命”、“敬德”、“保民”三者结合起来,宣扬“天命论”和“王权神授”。这样,在周天子时代,“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”便成为一种被社会所广泛接受的共识,并建立起了当时的“天下体系”,有力地维护了以周天子为代表的奴隶主阶级的统治 ?秦汉以来两千多年的封建社会中,占据意识形态统治地位的是经过董仲舒改良之后的儒家礼教思想。儒家礼教思想用“三纲五常”来规范人们的言行、处理人与人之间的关系。“三纲”指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,强调君主对臣民、父亲对子女、丈夫对妻子的决定作用;“五常”指“仁、义、礼、智、信”,用这些基本规范来教育臣民,使他们“从义向善” ?到宋明时期,儒学演化到理学这一阶段。宋明理学提出了“存天理,灭人欲”,“天赋王权”,“君权神授”等理论,系统论证了封建制度的合理性和绝对性。封建统治者将道德教育政治化、法律化,将忠君与孝亲结合起来,强调“忠”与“孝”的同一性,认为在家能孝顺父母,从政就能效忠国君 ?封建社会的政治教育和道德教育除了用教化方法外,还注重倡导修身养性、自省自克,强调知行合一、身体力行。封建宗法制度思想培养了一大批忠于封建君主的官僚士大夫,有效地巩固了封建君主的统治 ?中国传统道德中有如爱国主义、以民为本、义利统一思想、自强不息、舍生取义、精忠报国等精神,敬业乐群、尊老爱幼、勤劳节俭等品德,以及德治、教化、修身为本、知行合一、见贤思齐和慎独等原则、方法,对当代中国仍然具有巨大的借鉴意义,我们应当批判地继承这份珍贵遗产 ?思想政治教育是中国共产党的传家宝,是取得革命和建设事业胜利的根本保证和重要条件之一。中国共产党在领导中国革命和建设的过程中,坚持把马克思主义基本理论与中国的具体实践结合起来,在推进马克思主义中国化的同时,创造性地发展了马克思主义的思想政治教育理论与实践,建立起了有中国特色的思想政治教育体系 ?党在领导人民进行革命、建设、改革的过程中,注重把马克思主义的基本原理同中国革命、建设、改革的实际相结合,坚持用马克思主义基本理论,用社会主义共产主义理想和精神,用党的纲领、路线、方针、政策来教育武装广大干部和群众,激发和调动人们的积极性、创造性和献身精神,为实现党在各个不同时期的中心任务而奋斗。在这个过程中,思想政治教育的历史经验得到不断的积累和总结,在实践中又不断有所发现,有所创造,从而逐渐确立了一整套有中国特色的思想政治教育理论、方法、原则、内容、以及作风和制度,并形成了优良传统。这些优良传统值得我们充分传承和借鉴。首先,坚持用马克思主义和党的路线方针政策武装人们头脑。第二,紧紧围绕党的中心任务开展思想政治教育。第三,实事求是、一切从实际出发、理论联系实际、坚持在实践中检验真理和发展真理。第四,尊重人民是历史创造的主体,坚持群众路线。第五,党员和干部以身作则、身教重于言教。第六,全党动员,齐抓共管,形成合力 ?西方与思想政治教育相类似的理论和做法自古即有,其中的许多方法获得了巨大的成功,有力地推动了西方社会的进步,值得我们认真借鉴 ?古希腊在公元前5至4世纪,已十分注意对奴隶和自由民进行思想政治控制。柏拉图是系统论证奴隶主思想政治教育的鼻祖。他在其主要政治著作《理想国》中,提出对奴隶进行有效控制的办法。古罗马的西塞罗,一方面主张对奴隶残酷镇压,另一方面进行以宗教作为伪装的思想道德和政治教育。他提出的“自然法”理论认为,自然法代表着“理性”、“正义”和“神”的意志,奴隶制是符合自然法的,是永恒不变的 ?欧洲封建

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