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如何提高少数民族聚居区的教育教学质量 我校地处川南彝、汉民族杂居，交通不便的山区，这里是个发展相对滞后的农业乡，各方面条件较为艰苦。治穷先治愚，治愚先敬学，少数民族聚居区优先发展教育是必然选择，那么如何提高少数民族聚居区的教育教学质量？通过几年教学，谈谈几点粗浅看法： 一、语言上的困难。 少数民族聚居的地方，学生的普通话不流畅不标准，不能用准确的语言表情达意，就是常有的现象。而中学语文教学比较小学语文教学来说，在识字要求、阅读量、理解层次、语文能力的培养上都大大提高，所以语文教学不可能总是以汉字和句子为重心，要在连词成句，连句成篇上得到更高的发展，最主要的是理解社会，理解生活，培养正确的认知态度和情感态度，有价值的人生观。因此，民族学生语言上的障碍会给语文学习带来诸多不便。 要提高少数民族聚居区的教育教学质量，传承各民族的文化，首先应解决少数民族儿童在学习过程中的语言障碍和山区儿童的视野等问题，在少数民族较为集中的乡镇和民族小学开展“双语双文”教学，通过在学前班实施双语教学，在四年级以上开设民文课，重点解决少数民族学龄前儿童的汉语障碍问题从而提高学生的学习质量，也为传承民族文化奠定了良好的基础。 二、重视学生学习兴趣的培养。 虽然国家和地区都在不断的改善办学条件，但也需要一断很长的时间。当地彝族孩子刚进入学校的时候，一定没有相关的阅历，这时无法灌输与其年龄不相符的知识。彝族孩子无法像西昌，成都孩子那样有优渥的教育资源，无法提前掌握课本上的知识，课堂上也就没有共鸣，反而会产生厌恶。我们语文教师，就只能运用有限的教育资源来完成大课堂的教学。语文教师应做到博学广记并在课外读物中进行取舍，在备课时，尽量把相关知识查阅出来，适当穿插在教学中，有的则可以做成简单的书面材料，分发给学生或是张贴给学生，就可解决学生上网不易，查资料难的问题。也才不至于阻碍学生的语文知识能力的发展。如每次休假回家购买《中国国家地理》，《中华遗产》等杂志，这中间涉及到不少经度、纬度、高下差异等自然知识，而这些知识又与山区里，孩子们常常看到的各种自然幻像能巧妙地结合起来。并放在课堂上来解决，很快就能影响教学重点，影响教学完成的时间，因此教师可以在课前查阅有关知识，做成书面材料让学生课前了解。而在课中随便点点就行。有的知识就可以看学情，看需要，看兴趣适时而引。因此在这里衡量教育是否成功，不是看分数，而是受教育者对所学知识的兴趣，越来越大，说明教育成功了。 三、努力在语文教学中培养少数民族学生的语感能力。 语感，指对语言文学的正确、敏锐、丰富的感悟力。这是一种读者将自己的生活经验融合到语言文字上去的结果。所以新课标中提出“在教学中 尤其要重视培养良好的语感和整体把握上的能力”的要求，语文教学从小培养学生的语感，有十分重要的意义。首先，它有利于体现语文课的特点。提高学生对语言文字的理解力；其次，重视培养语感，可以把抽象思维和形象结合起来，有利于发展学生的认知能力。学生虽然学习阅读的时间不长，阅读技巧尚不熟练。但他们有长于形象思维的特点，正是培养语感的好时机；再次，重视语感培养，可以使语文课的思想教育收到实效。如何让少数民族学生在阅读中使其语感能力得到初步培养，这是评议语文教学的重点。在课外 ，鼓励学生充分地背诵和阅读。这里一个班，可以说是横跨几个年龄段，看是不易，也有规律可循。把所有6—13岁的儿童放在一起、培养语感，淬炼人格发展。让古今中外的各种深刻、优美、具有深厚人文精神的经典作品，渗透到血液、深入到骨髓中，使中国优秀人文精神的种子在他们心中生根、发芽将有助于学生的健康成长，从此不再局限本民族的文化意识。教师重拾图文结合的《三字经》、《论语》、《弟子规》等著作和学生一起背诵，利用早读5分钟教师范读的方式向学生介绍汉羌彝等各民族族的儿童故事，来引发学生的兴趣，之后再向他们介绍其他经典作品：如《格林童话》、《安徒生童话》、《小免贝贝》、《成语故事》等，使他们处于一种阅读的氛围中。 在课堂上，用“美读感染”来实现教学生从整体上把握文章的能力。在此环节，教师注重朗读，长于朗读指导，不仅有教师或录音范读，还教给学生朗读技巧，让他们自己被自己的优美朗读所感染，所打动，以达到从整体上把握文章的目的。这种让学生耳与心同时感悟语言的意蕴、情感、韵味的方法，既是对课文内容的重视，也是一种再创造，同时能培养学生的语感。 想象和联想是情感产生的前提，在教学中启发想象和联想，能激发学生的情感。充分发挥接近联想的作用，如在教学时，当个人默读结束后，我问学生：“通过课文，你想了什么？”学生这样回答我：“我们学校就有顽强的小草，它们天天都在用力挣脱沙石把身子探得长点再长点。”借助接近联想，阅读时呈现的不是一个孤立的事物，