近水遥山皆有情——读《马凯诗词存稿》.pdfVIP

〔近 水 遥 山 皆有 情 — 读 《马凯诗词存稿》 〔张 同吾 一切优秀的诗歌作品，都以其美学品属证明，诗 正是磊落胸擞 的象征 ; 而 《明月》又是何等淡雅 ， 歌是人类智慧的结晶，也是民族文化的荟萃。中国被 “皓无瑕，1素无华，/ 悄悄来去静无价”。只有这样才 誉为诗的国度 ，不仅因为中国诗歌史源远流长，在漫 能成为 《自在人乡: 伴‘春来 ，/ 润花开 ，1只为山河添 长的历史岁月中，曾诞生过无数才情卓越的诗人，他 新彩。j 试问安能常自在? 1名，1也身外; / 利，j 也身 们以神奇的想象、灵妙的构思、精湛的语言和优美的 外”。如此简约凝练，却阐释了人与 自然相和谐 、人与 意境。创作了无数优秀的作品，而且因为这些优秀作 社会相和谐、人与 自我相和谐的真谛。他的诗总是以 品以熏风细雨润物无声的方式，塑造了世代中国人的 小见大、因微知著、咫尺天涯，哪怕一山一水一草一 审美心理和文化性格。因此，对于诗歌的阅读、吟诵 木，也是淡泊名利宁静致远的性格写照。 遥“看夭边 和创作，已成为世代中国人 自觉的文化需求和审美需 一线来，j 涛声渐奏万骑雷。/ 拔江立水排空过，/试问 求。近些年有一种很鲜明的文化现象 ，即各级领导干 谁能犁浪回” (化 绝 钱·塘观潮》) ，他灵巧地捕捉到 部的诗作，频繁见诸报刊，特别是高层领导，由于知 时间过程中的一个瞬间，却表现出自然律力不可抗拒， 识结构的递擅，表现出开阔的精神视野 、深厚的文化 犹如历史大潮不可悖逆! 马凯以哲学理念为沃上，生 积淀和纯熟的语言技巧。去年，我有机缘曾三次与马 长出绚丽的诗艺之花，他相信 万“象苍弯总有缘，1千 凯同志促膝相叙谈论诗词 ，又承赠 妈 凯诗词存榭 ， 般岁月本无边。/ 绳长难系阳西落，1夜尽正催 日东圆” 于是我便能沿着情韵优美的通幽曲径 ，走进他的诗歌 (化绝 夜·尽 日圆》) 。他明彻遵循自然法则，方能心宁 世界，感受他的诗家察赋和艺术才华。 神怡 ; 黄“河流 ，1长江流 ，/ 流向东方不掉头。/ 何须 妈 凯诗歌存稿》 由望远篇、沧桑篇、感悟篇、 酒解愁。/ 醒悠悠，/ 梦悠悠，1梦到美时恐止休，/ 天 寄情篇、抒怀篇和揽胜篇六辑组成，或托物言志，或 明还步楼” ( 峨长相思 赠·友}) 。如是诗词，都在深邃的 寓情于景，都在五彩缤纷的意象群落中，包蕴着他的 哲理意蕴中，融解了时间与空间、物质 与精神 、主观 爱国情思、哲学理念、人生见解、价值取向和审美理 与客观、有限与无限、暂时与永恒的辩证关系，从而 想，内涵丰富、意韵深邃。回顾历史沧桑、缅怀伟人 恰当地寻找到 自己的生存位置和使之心理平衡的支点， 业绩、讴歌抗洪壮举 、赞颂时代精神 ，这些篇章都是 方能 自安 自足 自信安详而快乐! 在中国的文化源流中， 笔酣墨饱气贯长虹 ，在广阔时空中构筑了英雄史诗的 儒家入世的庄严执著和道家出世的疏淡洒脱，相辅相 画廊。然而，马凯诗词的精神内核和艺术精髓，是以 成地塑造了传统知识分子的人生理念 ， 春“来秋往非 鲜活的意象符号，表现人格精神和高尚情操。在他眼 人力，j 叶老枝新本 自然。/ 似是无为真 自在. / 难得有 中 缸 日》是何等壮观: 煦“相接，1绿相偕，/ 东来 度果安恬，’。马凯的这首 化 绝读· 植 德纷 》就更具 紫气盈川岳”: 它是 “升. / 也烨烨; j 落 ，/ 也烨烨”， 体地阐发了积极进取与无为精神的有节有度的统一， 9‘ 10 88 }溉 Sh iCh a0 1g 日5 刃。m