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　　论春秋战国的市论文 .. 春秋战国的市，就是市场。有市场，就有与市场相关的经济活动。虽然春秋战国是个自然经济占统治地位的社会，不可能使各种生产要素都进入市场，出现以市场作为资源配置基础和主要手段的市场经济体制；然而，由于春秋战国市场是建立在商品交换的基础上的，而这一点又使它与现代市场经济存在着共同之处。因此，正确认识这一问题..，有助于了解它与现代市场经济的异同，有助于对古代社会经济认识的深化。作者愿就此问题谈一些意见。 一、春秋战国市的设置与市之间的联系 市在中国古代出现很早，传说中有神农作市、祝融作市〔1〕。到春秋战国，随着铁器的使用，社会经济的发展，城市的扩大和增多，市场也随之发展了起来。根据记载，春秋战国有国家常设的市、临时的市和农村的市三种： 《周礼·考工记·匠人》载：匠人营国，方九里，旁三门。……左祖右社，面朝后市。这段话讲了周王朝国都建筑的规模和布局。国都面积方九里（81平方里），《左传》隐公元年载诸侯国都为方900丈，即方三里，卿大夫都邑不能超过方300丈，即方一里〔2〕。周王都城布局为左祖右社，面朝后市，即左为祖庙，右为社（土地神），前面是国王居住、办公的朝，后面是市场。市被视为珍宝、货物荟萃之地，所以成了国都中与祖庙、社、朝并列的四大布局之一。这说明周代对市是非常重视的。王畿内的道路上也设有市，《周礼·地官·遗人》载：凡国野之道，……五十里有市，市有候馆，候馆有积。国野道路上两市之间距离为50里，候馆是有楼可观望的房屋，积是积存谷物等物资的地方。不难看出，周王畿从国都到通往四方的道路上星罗棋布地分布着一个个市场。诸侯国也是如此。《管子·乘马篇》载：方六里命之曰暴，五暴命之曰部，五部命之曰聚。聚者有市，无市则民乏。五聚命之曰乡。据此可知：五暴曰部，五部曰聚，聚有市，五聚曰乡，则一乡之内有五个市场。《管子·小匡》载管仲在齐改革时置士农之乡十五。根据这些情况，齐国从国都到各乡之内分布着大大小小的市场。《管子·揆度篇》谈各类诸侯国设市的情况时说百乘之国，中而立市，千乘之国，中而立市，万乘之国，中而立市。《揆度篇》是现存轻重十六篇之一。《轻重篇》虽然成书的时间有所争论，但反映的一些制度应是春秋战国时期的制度，上述所说百乘、千乘、万乘等大大小小的诸侯国国内都设立着市场就反映了这一点。 《周礼·地管·司市》载，在国王与诸侯会同和师役征伐时，可以临时设市，由管理市场的官吏司市帅贾师而从，掌握物价和买卖等事宜。战国时在军队驻屯的地方出现了军市。《史记·冯唐列传》载战国末年赵将李牧曾把军市之租皆自用飨士〔3〕，因此深得士卒喜爱。《战国策·齐策五》载苏秦对齐闵王说士闻战，则输私财而富军市云云，说明齐国也有军市的设置。《商君书·垦令篇》主张加强对军市管理，令军市无有女子，让商人自给甲兵，又令军市不得私输粮者等等，说明秦国也有军市。赵、齐、秦三国都有军市，说明军市发展已较普遍。由于军市是随军队驻屯而兴起的，对特定地区来说如果军队转移了，军市也就不存在了。从这个意义上说，军市仍是属于临时性的为军队服务的市场。 在农村存在着按井田而划分的集市。《公羊传》宣公十五年何休注：一夫一妇受田百亩，以养父母妻子，五口为一家，公田十亩，即所谓十一而税也。庐舍二亩半。凡为田一顷十二亩半，八家而九顷，共为一井，故曰井田。……井田之义：一曰无泄地气，二曰无费一家，三曰同风俗，四曰合巧拙，五曰通财货。因井田以为市，故俗语曰市井。这种因井田以为市的农村集市称之为市井。 上述三种市场各有用途，难于互相取代。这就是春秋战国市场的种类和布局。 春秋时期在市场经商的已有官商、非官商之分。《管子·乘马篇》云：贾知贾（价）之贵贱，日至于市，而不为官贾，说明商人中已有官商、私商之分了。各种手工业者，也在市场上陈列出售商品。《论语·子张篇》载百工居肆，以成其事。肆，列也。〔4〕据此可知，各种手工业者都在市场上陈列出售产品。农民也在市场上买卖货物，氓之蚩蚩，抱布贸丝就反映了这种情况。统治阶级也在市场上采购物品，春秋时晋国韩宣子韩起至郑，要买郑国商人的玉环就是一例〔5〕。各个阶层的人都和市场或多或少地发生了联系。总的说来，春秋中叶以后，私商迅速发展了起来，到战国，私人经商的大小商人都已出现，从行业上看卖珠玉、黄金、马、冠（帽）、鞋、粮食、丝织品、狗肉、酒、兔、茅草等等应有尽有。春秋战国市场的商业经济活动迅速发展，除生产力、社会经济发展这一根本因素外，其原因还有以下几点值得注意：其一，各国统治者从市场的租税中能得到大量经济收入。其二，周王室和诸侯国在市场设有各种官吏，对开市时间、货物价格、市场秩序、度量衡、租税等都进行有效管理，保证了市场的有序活动，有利于市场的稳定、发展。其三，商人取得了经商的相对自由，统治者不能强求买卖。如春秋初年，郑国统治者与