一语天然题题新,繁复落尽见真醇——关于语文全国二卷后期复习的一点浅见(龚春华)概要1.pptx

一语天然题题新，繁复落尽见真醇 ——关于语文全国二卷后期复习的一点浅见 重庆南开中学 龚春华 ;2016年考试说明;高三复习的计划;高三下期： 以练带讲，查漏补缺 古诗文部分专练专讲 语言运用针对学生出错率的情况选讲 论述类文本阅读的讲解和训练 ;全国二卷阅读量统计;关于“语文”;学以致用——读写一体;论述类文本——试题中隐含的语意关系;2．下列对原文思路的分析，不正确的一项是（3分）（安徽2014年） A．①段针对当前许多文化工程、文艺演出中技术应用贪大求奢的现 象，对技术的作用进行了反思和追问，明确指出艺术领域中技术 崇拜正在形成，自然引出本文话题。 B．②段先明确艺术和技术的关系，接着分析文学作品成为经典的原 因，指出在现代社会艺术和技术本末倒置；③段联系中国艺术传 统，进一步阐述艺术和技术的关系。 C．④段与②③两段形成递进关系，先指出光怪陆离的外观往往掩盖 了内容的苍白，接着通过一些娱乐现象表明由技术主打的娱乐节 目主题贫乏，技术游离了艺术的初衷。 D．⑤段首先指出技术的工具性，然后联系社会现象，揭示技术使用 人员的作用和良知才是真正的关键所在，从而得出重新审视技术 和道德关系的结论，与①段相照应。 ;3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 D ．对危害食品安全的违法者施以重罚，有助于保障广大民众的身体健康和生命安全，这是唐宋法律对今人的启示。 （2014年全国二卷） B．理解就是误读，创造也是误读，理解距离艺术作品的本义越远，就越是具有创造性，正如《西厢记》之于《莺莺传》、《金瓶梅》之于《水浒传》。（2015年全国二卷） ;2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A．文本之所以是一个“召唤结构”，一个原因就是它有一些内容 有意不写或不明写， 需要接受者用自己的生活经验与想象去补充。 B．文本的“否定”要素具有对接受者所生活的现实加以否定的功能，这 种功能是通过接受者接受文本并对现实进行反思和批判而实现的。 C．“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化结构，由于接受者对 文本的接受不是被动的，所以这种结构会影响接受者对文本的理解。 D．作品被艺术家创作出来以后就成为历史，作品是通过接受者的理解而 存活于现实，并发挥作用的。从这个意义上说，作品的生命力存在于 理解之中。 ;如何看待论述类文本阅读;学生作文的两大困惑 不知道说什么 不知道怎么说;⑤技术是一个中性的东西，是一种工具，关键在于怎么使用。对于技术的盲目崇拜无异于对于工具的盲目崇拜，这种崇拜的实质，是重技而轻道，重物而轻人。如果任由其泛滥，容易遮蔽掉技术背后真正关键的东西——使用技术的人的作用与良知。前一段诸多社会事件引起舆论大哗的时候，并没有多少人将这些社会事件与技术联系起来。从瘦肉精饲料、三聚氰胺奶粉、毒胶囊的制作到利用电话、互联网精心设计的钱财欺诈，舆论同声谴责的是无良企业、利欲熏心的商家、心狠手辣的骗子以及失职的监管机构，而技术研发者的责任似乎被轻轻放过，人们没有看到参与这些社会事件的技术人员出面道歉，这个环节成为盲点因而遭到遗忘——文化领域的事情也似乎常常如此。社会的进步、文化的繁荣，需要让技术与道德的关系重回人们的视野之中，如此我们方可避免陷入技术盲目崇拜的陷阱与误区。（2014年安徽） ;作文的后期储备： ;文以识为主，认题立意，非识之高卓精审，无以中要。才、学、识，识为尤重，岂独作史然耶？ 刘熙载《艺概》;好作文的标准： ;作文立意方向 　 社会 　历史 　人生 　文化 　价值; 所谓“文化”，意在“以文化人”，在于使人脱离蒙昧、超越本能、发展智慧、趋赴道德。也就是说，“文”是构成而“化”是功能，相对于“化”之功能取向而言，“文”之构成往往更具有稳定性。“风俗”作为“人文”的重要构成，需要一定的坚守来维护稳定，也需要一定的迁变来谋求发展。“风俗”在需要稳定时，是作为正面价值呈现的，背弃者被斥为“伤风败俗”；而“风俗”在需要发展时，是作为负面价值披露的，变革者被誉为“移风易俗”。 文化的“以文化人”，主导倾向是“