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解读李白足迹“一生好入名山游”的李白, 20岁时游历了巴蜀的名山胜水, 25岁开始在各地长期漫游。足迹遍及山东、山西、河南、河北、湖南、江苏、浙江、安徽等地。从他流传下来的诗篇中我们可以看到李白游览的足迹:《独坐敬亭山》:众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不岸,只有敬亭山。这是李白在安徽敬亭山所作的《山中问答》:问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水窅(yǎo)然(rán)去,别有天地非人间。这是李白在安徽黄山所作的。早发白帝城》:朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。这是李白在四川白帝城所作的。《客中作》:兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。这是李白在山东枣庄兰陵所作的。《劳劳亭》天下伤心处,劳劳送客亭。春风知别苦,不遣柳条青。【诗文解释】天下最伤心的地方就是劳劳亭。因为,春风知道离别的痛苦,所以不让柳条变绿。 【词语解释】 (1)劳劳亭:故址在今南京市区南。古时亲戚朋友送别的场所。三国吴时建。(2)劳劳: 依依不舍。(3)知:理解。(4)别:离别。(5)不遣:不让。 (6)柳条:古人有折柳送别的习惯。 【诗文赏析】《劳劳亭》中诗人由亭而想到离别,由伤心之地而诉说离别之苦。劳劳亭据说始建于三国东吴时期,故址在今南京市区南,是古时送别之所。看到这间古往今来送走了无数游子的地方,李白忍不住手痒,提笔写下了“天下伤心处,劳劳送客亭。”诗人由离别想到折柳,更因杨柳想到柳绿要靠春风吹拂。早春时节,柳条未青,无枝可折。这情景看在诗人眼里,便生出奇想:春风深知人世间离别之苦,不忍心看到令人伤绝的离别场面,所以故意不吹到杨柳,不让柳条发青。这里,无情的春风变得有知有情,成为诗人情感的化身,更好地突出了诗人的“伤心”之情。《子夜吴歌》长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。【诗文解释】长安城一片月色,千家万户传来捣衣的声音。秋风吹不尽的总是思念玉门关的情思。什么时候才能扫平胡虏,亲人可以停止远征。【词语解释】(1)子夜吴歌:六朝乐府吴声歌曲。李白的《子夜吴歌》是分咏四季,这是第三首咏秋。并由原来的五言四句,扩展为五言六句。 (2)长安:今陕西西安市。 (3)一片月:一片皎洁的月光。(4)万户:千家万户。 (5)捣衣:洗衣时将衣服放在石头上,用棒捶打。(6)吹不尽:吹不掉。(7)玉关:玉门关。这两句说,阵阵秋风,驱散不了内心的愁思,而是更加勾起对远方征人的怀念。 (8)平胡虏:平定侵扰边境的敌人。(9)良人:指驻守边地的丈夫。(10)罢:结束。【诗文赏析】本诗描写思妇对征人的思念之情。诗中先写景后抒情,情景交融。前四句里,秋月、秋声、秋风织成浑然而成的境界,见境不见人,而人物始终在那儿。后两句直接抒发思妇心声,使诗歌思想内容大大深化,更加具有社会意义,表达了当时劳动人民对和平生活的美好向往。全诗自然清新,意味深长。【名家评析】《子夜吴歌》是六朝时南方著名的情歌,多写少女热烈深挚地忆念情人的思想感情,表现非常真诚缠绵。《子夜吴歌》共四首,此为第三首——“秋歌”,诗人通过妇女趁月明之夜为远行征人赶制冬衣的描写,表达了她们对亲人的无限怀念和对和平生活的迫切期盼,抒发了作者对思妇们不幸的遭遇的深切同情之感。捣衣含蕴着思妇对征人的诚挚情意。“秋风”两句承上而正面抒情。思妇的深沉无尽的情思,阵阵秋风不仅吹拂不掉,反而勾起她对远方丈夫的忆念,更添她的愁怀。“不尽”是情思的悠长不断。这不断的情思又总是飞向远方,是那样执着,一往情深。最后两句思妇直接倾诉自已的愿望,希望丈夫早日安定边疆,返回家园和亲人团聚,过和平安定的生活,表现了诗人对劳动妇女的同情。这首诗,以月色、捣衣声造出妙境,朴素自然,真切感人。《峨眉山月歌》峨眉山月半轮秋, 影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。【词语解释】平羌:在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。【诗文赏析】这首诗是年轻的李白刚离开蜀地时的作品。峨眉山──平羌江──清溪──渝州──三峡,诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时间在秋天。以“秋”字形容月色之美,月只有“半轮”,使读者联想到青山吐月的优美意境。第二句“影”指月影,“入”和“流”,表示月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,站住不动观察水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。第三句写到有人正连夜从清溪出发进入岷江,向三峡驶去。在江中行走看见月亮,就像见到思念的朋友。然而明月毕竟不是朋友,于是只能“仰头看明月,寄情千里光”了。最后一句“思君不见下渝州”诉说了依
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