人教版语文《爱说》教学课件.pptVIP

总结 作者赞美莲的优美的形象和高贵 品质，说明自己洁身自好的品格，抒 发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之 情。 周敦颐 “说”是议论文的的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 　　宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲 学，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。作品收集在《周元公集》。 颐（ ） 濯（ ） 亵（ ） 蕃（ ） 蔓（ ） 鲜有闻（ ） yi xie fan man zhuo 注意下列字的写法和读音： yī 噫（ ） 淤（ ） 涟（ ） yū lián xiǎn 　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 fán多 唐代 　　水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。 予独爱莲之出 淤泥而不染， 濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 沾染 洗涤 美丽而不庄重 竖立 亲近而不庄重 我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显得妖艳；茎梗中间贯通，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清香；笔挺洁净地站在那里地，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。 我 　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 认为 品德高尚的人 　　 是花中的富贵者；莲，是花中的君子。 我认为菊，是花中的隐士；牡丹， 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 Yī叹词 Xiǎn少，难得 当然 唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的，像我一样的人有几个呢？喜爱牡丹的人，当然很多了。 默读并思考： 作者是从哪些方面描绘莲花的特征的？ 请找出课文中的原句并解释。 思考： 莲的这些特征象征着人的哪些美好品质？ 莲 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩 君子 不同流合污 通达正直 不趋炎附势 美名远扬 品行高洁 令人敬重 陶渊明爱菊 世人爱牡丹 予独爱莲 （鲜） （众） （无） 隐逸者 富贵者 君子 托物 言志 （正衬） （反衬） （突出） 颇有微词 十分轻蔑 自视清高 以花喻人 菊 陶 不苟时俗 隐居避世 牡丹 世人 趋炎附势 追逐富贵 莲 予 身居浊世 洁身自好 主旨： 作者以莲自喻，借抒写 爱 莲之情表达自己淡泊名利， 洁身自好的人生态度，婉转地 批判了追逐名利、趋炎附势的 恶浊世风。 讨论： 陶渊明为什么独爱菊花？ 　　因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。 　　写菊是为了正面衬托莲的形象。 文中为什么要写牡丹？ 　　因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。 水陆草木之花 菊之爱 莲之出淤泥而不染 卒之为众人 吾欲之南海,何如 闻之 宾语前置的标志 的 介入主谓 动词：到 调节音节 代词：这件事 助词 练习：解释下列句中划线的词语。 可爱者甚蕃 可远观 陶后鲜有闻 鲜花 值得 可以 少 新鲜 余谓菊 何以谓之文也 认为 （谥号）称作