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《牡丹亭·惊梦》注释考证 　　摘 要：《牡丹亭》作为中国戏曲史上杰出的代表作之一，被后人反复解读和研究，其中第十出戏《惊梦》更是家喻户晓。然而研读其文本，笔者发现《惊梦》中关于“乱”“迤逗”和“缱”的注释，不同的版本有着不同的解释，也存在一定的错误。本文主要辨析和探究了徐朔方和杨笑梅校注的《牡丹亭》、中华书局袁行霈主编的《中国文学作品选注》、上海古籍出版社冯金起选注的《明代戏曲选注》和中国青年出版社赵景深、胡忌选注的《明清传奇选》中对以上几个字词的注释 关键词：《牡丹亭》 惊梦 注释 乱 迤逗 缱 汤显祖终其一生致力于戏剧和文学创作活动，其中尤以《牡丹亭》最为人赞赏，是中国戏曲史上的杰作，被搬上舞台后传唱了数百年，《闹学》《惊梦》《寻梦》《写真》《离魂》《冥判》《冥誓》《还魂》等几折是在戏曲舞台上最常见到的。而《惊梦》这一出戏，便是最精彩的一折，可以说是经典中的经典。最近我对比阅读了不同版本的《牡丹亭》，主要是1963年人民文学出版社出版的《牡丹亭》（徐朔方、杨笑梅校注）、2007年中华书局出版的《中国文学作品选注》（袁行霈主编）、1983年上海古籍出版社出版的《明代戏曲选注》（冯金起选注）和1981年中国青年出版社出版（第2版）的《明清传奇选》（赵景深、胡忌选注）。其中我详细研读了第十出《惊梦》选段的注释，发现了这几个版本的注释都或多或少地存在不同的问题 一、【绕池游】〔旦上〕梦回莺啭，乱煞年光遍。人立小庭深院。〔贴〕炷尽沉烟，抛残绣线，恁今春关情似去年？〔乌夜啼〕“〔旦〕晓来望断梅关，宿妆残。〔贴〕你侧着宜春髻子恰凭阑。〔旦〕剪不断，理还乱，闷无端。〔贴〕已分付催花莺燕借春看。”〔旦〕春香，可曾叫人扫除花径？〔贴〕分付了。〔旦〕取镜台衣服来。〔贴取镜台衣服上〕“云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香。”镜台衣服在此 对“乱煞年光遍”的“乱”字的注释这几个版本存在差异 《明清传奇选》里是这样解释的： “乱煞”：指春天的热闹。“遍”：到处都一样 而中华书局的《中国文学作品选注》里是： “乱煞年光遍”，到处是缭乱的春光 徐朔方、杨笑梅校注的《牡丹亭》里“乱煞年光遍”解释为“缭乱的春光到处都是”，意思与中华书局的版本接近 上海古籍出版社的《明代戏曲选注》里“乱煞年光遍”解释为“令人眼花缭乱的春光到处都是”，意思与中华书局和人民文学出版社的版本都接近 我认为《明清传奇选》里将“乱煞”解释为“春天的热闹”是不妥的 女主人公杜丽娘生活在理学泛滥、窒息人性的时代，她的父亲杜宝是个恪守礼教的正统官僚，他按照封建社会贵族女子的规范，把丽娘禁锢在与社会，与大自然隔绝的“小庭深院”之中，她在官衙里住了三年，竟然连后花园也未曾到过；刺绣累了，在闺房中小片刻，居然也被看作是非礼并招致训斥 《惊梦》选段的第一支曲子【绕池游】就是写杜丽娘抒发清晨醒来之后自己百无聊赖的情绪，“梦回莺啭，乱煞年光遍。人立小庭深院”，春天的早晨，莺啼婉转唤醒梦中人，梦中醒来感受到春光撩人的烦乱。而“人立小庭深院”这一句化用了欧阳修“庭院深深深几许”的意境，刻画出了一个被重重帘幕阻隔在闺房的孤独寂寞的女性形象。她的丫鬟春香看到她郁郁寡欢，就怂恿她去赏春。“宜春髻子”是在立春那天，妇女剪彩作燕子状，戴在头上，上贴“宜春”二字。然而杜丽娘心里却没有一丝快慰，甚至还感叹自己的心情“剪不断，理还乱，闷无端”。王国维先生说，一切景语皆情语。开篇的这个“乱煞”写的不光是春天的景色，也暗示出杜丽娘此时的心情。所以，这里的“乱”应该作“缭乱”讲，而不是“热闹” 二、【步步娇】〔旦〕袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌、整花钿。没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。〔行介〕步香闺怎便把全身现！〔贴〕今日穿插的好 其中对“迤逗的彩云偏”的“迤逗”的解释，这几个版本也都各不相同 人民文学出版社的《牡丹亭》里，标的注音为“迤（tuō）逗”，解释为“引惹，挑逗”。《明代戏曲选注》里，注音为“迤（yǐ）逗”解释为“引惹”。《明清传奇选》里，没有为这个词注音，它是这样解释的： “迤逗的”：或省作“迤逗”。戏曲中运用极多，且有几种不同的写法。像金代《刘知远诸宫调》“驼逗你咱妻女”，《汉宫秋》杂剧“争忍教第一夜梦迤逗”，《大劫牢》杂剧“俺向前拖逗他去来”，《勘金环》杂剧“他着那闲言语将咱来逗”，《武王伐纣平话》“逗二人入岩口中”等例，可知有“驼逗”“迤逗”“拖逗”“逗”等写法。有牵引、引诱之意 在《王力古汉语字典》中，“迤”有三个读音，分别为“yǐ”“y픓tuó”。在“tuó”这个注音下，有“迤逗”的解释：“后起双声联绵字。引诱，挑逗。金董解元西厢记诸宫调卷六：你试寻思，早晚时分，迤逗得莺莺去，推探张生病。”因此可以推断，《西厢记诸宫调》里