论魏晋南北朝时期的妆奁.docVIP

论魏晋南北朝时期的妆奁龙凤，盖为海中神山，足为饕餮。这件白玉奁周身刻着云气纹、龙凤纹，奁盖呈山形，奁足为饕餮的形态。从这些文献记载中可以看出，奁最迟在春秋时期已经出现，而且出现之初并不是单单是盛放妆饰的用具，而是盛装各种物品的匣子。妆奁产生后一直延续到明清时期，由奁盒逐渐发展为高型家具，无论在形制上还是装饰上，都较出现之初发生了巨大变化。魏晋南北朝时期，战争频繁，社会动荡不安，是我国历史上民族斗争和融合的时期，也是历史上极富有创造性和艺术精神的时代。这一时期的妆奁在延续了汉代妆奁特色的基础上，形制、装饰及内容物品都有所变化，其变化反映了民族融合时代人们生活文化的变化 一、魏晋南北朝时期妆奁的形制 魏晋南北朝时期，镜台己是贵族阶层梳妆时必备之物。这从东晋顾恺之（348～409）《女史箴图》可以看出，图中左边女子在镜前端坐，身后女子为其梳理头发，二女正前方放着一个镜台，旁边放着妆奁。图中的镜台座顶饰柿蒂纹，座上立竿柱，圆形铜镜的镜钮插入柱首，露出镜钮所系红丝带。柱中部设一长方形浅盘，以盛放必备的梳妆用具。这一时期的妆奁不同于汉代的修长，呈扁矮状。可能是因为这一时期妆奁与镜台开始一起使用有关。汉代以前，人们需手拿铜镜才能梳妆，这样十分不便。为此，镜架、镜台应运而生。庾信（513～581年）《荡子赋》诗句“奁前明镜不须明”侧面反映出妆奁前方放置镜子的场景 魏晋南北朝时期的出土妆奁数量并不多，均为圆形奁，造型基本延续了汉代的风格，腿部分为平足和兽蹄足，盖与器身作子母口套合，盖除尖顶外，也出现球面形盖顶。直壁，出现弧腹。直口较多，敞口较少。材质上分为铜奁、陶奁和漆奁，漆奁数量较之汉代大大减少，以陶奁居多。与此同时，由于青瓷器发展迅速，瓷器使用广泛，逐渐取代漆器在人们日常生活中的地位。遗憾的是，笔者翻阅了相关考古资料，并未找到出土的瓷奁 （一）陶奁 陶奁按材质的不同可以分为灰陶、白陶和铅釉陶。考古资料中发现的白陶较少，仅1件，铅釉陶2件，灰陶数量较多，有11件。陶奁材质不同，造型也有所变化 灰陶奁的形制可分为A型和B型两种。A型为敞口奁，仅1件，为朝阳十二台乡砖厂发现的88M1：8（图1）。泥质灰陶，敞口，圆唇，曲腹，平底，腹部有磨光暗纹。由此推断，墓主人很可能是前燕政权中慕容鲜卑的上层人物。B型为直口奁，圆筒状，直壁平底，呈扁矮状。下有三蹄形足，奁身一般装饰有弦纹，绘彩色纹样。比较典型的是洛阳西晋墓HM719出土的HM719：28（图2），直口，方唇，筒腹，平底，三蹄形足，腹上近口处饰凹弦纹一周，内涂朱彩，口径15.6cm、高11.2cm 考古资料中发现釉陶奁仅2件，为湖北襄樊樊城菜越三国墓出土的M1：190和M1：193。施褐色釉，部分露胎，敛口，斜直壁，平底微凹。标本M1：190，盖顶近平，直壁，盖顶饰三个乳状纽和两道凹弦纹，盖身饰五道凹弦纹。口径17.4cm、底径20.4cm、通高21.6cm。标本M1：193，盖顶为球面形，直壁，盖顶、身各饰三道凹弦纹。口径13.8、底径17.2、通高15.8厘米 白陶奁仅发现于山东滕州市西晋元康九年墓出土的M：6，带盖，盖顶有三半球形钮，奁身为子母口，直腹，平底，通体朴素无纹饰。口径20cm、高18.6cm。值得注意的是，盖顶的三个半球形钮在之前的妆奁上并没有出现过 （二）漆奁 考古资料中，漆奁数量不多，基本延续了汉代漆奁的传统造型，漆艺在日趋成熟中又有所发展，装饰十分精美。妆奁呈圆筒状，直壁，盖顶弧形，盖与奁身作子母口。典型的有新疆尉犁县营盘墓地出土的M6：1，木胎。带尖顶盖，子母口。器身直壁，平底。器表（除底板外）髹黑漆地，上绘彩色花纹。直径8cm、通高5.4cm。还有新疆尉犁县营盘墓地出土的M42：3，旋制。有盖，盖与器身作子母口，盖尖顶。盒直壁，平底。器表（底板除外）髹黑漆地，上绘彩色图案。直径6.3、通高3.9厘米 （三）铜奁 铜奁也仅发现1件，为山东邹城西晋刘宝墓出土的M1：2，圆唇，子母口内敛，弧腹，平底微内凹，外饰弦纹和两周菱花、草叶纹，刻工精致。奁盖圆唇，顶部有蘑菇形纽，饰有三周菱花、草叶纹，直径24、通高22厘米 二、魏晋南北朝时期妆奁的装饰艺术 魏晋南北朝时期是我国古代艺术史上的新阶段，绘画艺术逐渐兴起，形成人物、山水、花鸟等各种画种，对装饰产生了重大影响。这一时期的装饰纹样以植物为主，汉代流行的狩猎纹、云纹慢慢消失，为佛教服务的莲花、忍冬、飞天和缠枝花等成为最基本的花纹。莲花洁白、高雅，在佛教传入后，成为佛教的象征，代表“净土”，象征“最高尚的纯洁”，为此莲花在佛教艺术中成为主要装饰题材之一。忍冬为一种缠绕形植物，它的花瓣向下垂须，冬天也不会凋谢，所以有忍冬之称。忍冬图案作为佛教装饰，取其“益寿”的吉祥含义