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中西方影视作品中的英雄主义对比研究 　　内容摘要：英雄主义文化价值观是中西影视作品永恒的主旋律。本文以影视作品为切入点，通过对中西方影视作品中经典英雄人物形象的对比分析，试图归纳出中西英雄形象各自的特征与内涵，并从历史和文化等角度探究其原因，旨在加强跨文化交际者对中西文化价值观差异的认识 关键词：影视作品 英雄主义 文化价值观 一.引言 英雄主义文化价值观是中西影视作品永恒的主旋律，英雄主义题材的影片更是占据了世界电影市场的半壁江山，塑造了无数经久不衰、深受大众追捧的英雄形象，刷新了一次又一次的票房纪录。从表征层面上来看，影片只是大众消遣娱乐的一种媒介，但其实质上是对中西主流社会文化内涵的一种动态呈现与诠释，是中西文化价值观的重要载体和传播途径。在影片中，通过故事情节的巧妙设计与主人公的成功塑造，一个民族的文化价值取向被表现得淋漓尽致。本文通过对中西方影视作品中经典英雄形象的对比分析，归纳出中西英雄形象各自的特征与内涵，并从历史和文化等角度探究其原因，以加强跨文化交际者对中西文化价值观差异的认识 二.中国影视作品中经典英雄形象的特征和内涵 1.集体英雄主义 集体英雄主义是中式英雄观最明显、突出的特征。集体、国家、民族的利益远远高于个人利益，被放在第一位，民族大义完全凌驾于个人情感之上。这种纯粹的信念和价值观充斥着英雄的思想，是他们的行为准则。因此，中式的英雄经常与民族、国家、战争等紧密相连，表现出“超我”的大义（王欢，2010）。在大多以历史和革命为题材的影片中，我们不难找到这类英雄人物。例如，电影《红高粱》里的徐占鳌，敢爱敢恨，讲义气重情义，充满血性和霸气，是条铮铮汉子。在日本人进驻高密县之前，他与县长朱豪三几次刀兵相见，水火不容。四奎娘的死更是让他们成了不共戴天的仇家。然而，七七事变爆发后，在民族存亡之际，他可以放下杀母之仇，不计前嫌，顾全大局，与朱豪三和其它抗日势力同仇敌忾，携手抵抗外敌；《十月围城》里的革命人陈少白，李重光，乞丐刘郁白，以及车夫阿四等众多人物，为了保护孙中山先生，不惜一切代价，为国捐躯，共同谱写了一曲荡气回肠的英雄之歌。《金陵十三钗》中的主人公虽然身份低俗，甚至被社会所不屑，但他们可以为了女学生集体赴死。影片在展现他们为了民族、他人牺牲自我的集体主义精神时，也彰显了他们的英雄主义色彩。二者相互渗透，相互滋长 2.完美主义和悲剧主义倾向 在众多中式英雄人物的身上我们不难发现他们的一个共同特征：他们是一个被神化了的人物，英俊的外表，强大的内心，冷静的头脑，超凡的能力，完美的人格，独特的人格魅力，达练的处事风格，上为君尽忠下为黎民谋福，解国家于危难就黎民于水火，集忠孝仁义于一体，几乎没有一丝缺陷，遥远而陌生，让人望尘莫及。尽管也出现一些英雄人物有这样那样的人性弱点，但瑕不掩瑜，并不影响他们在观众心目中的完美个人形象 另外，由于中式强烈的集体英雄主义特征，舍小家顾大家是必要的值得的，因此，中式英雄最终往往是有着强烈的大无畏牺牲精神和悲剧色彩。以主人公的牺牲作为影片最后升华的影片比比皆是，《英雄本色》，《喋血双雄》，《卧虎藏龙》等都是悲剧式的结局。这种悲剧主义倾向的结局更加强化了他们的英雄形象 三.西方影视作品中经典英雄形象的特征和内涵 1.个人英雄主义 西方国家崇尚个人权利和自由，遵循自我内心的信条，非常重视和强调自我价值的体现，这一点已深深的烙在他们的内心与灵魂中。因此，个人英雄主义作为西方主流价值观之一，在其影视作品中也得到了充分地展现与宣扬。风靡一时的西部片几乎都是一个模式：一个英雄单枪匹马打天下，最后功成身退，悄然消失。在自身的权力、自由或利益遭到侵犯时，就会激发英雄人物强烈的反抗意识，单枪匹马对抗敌对势力，为自由而战，哪怕最终以付出生命为代价也毫不退缩，无怨无悔 电影《勇敢的心》主人公华莱士，在妻子被杀之后揭竿而起，与英军和苏格兰贵族展开了一场为自身自由和权利的战争。他勇敢地捍卫自由，勇敢地面对死亡，一直为自己的信念而战。因此，最终在饱受极刑之后，他也宁愿用生命去换取心中信念的实现，用尽最后一丝力气大声喊出“自由 （freedom）”。这一声呐喊震撼了所有人，也将西方国家崇尚个人自由和尊严的精神发挥到了极致。再如，《超人》系列、《终结者》系列均成功地塑造了为追求自由和保障自身利益孤军奋战的个人英雄主义经典银幕形象 2.平民化、人性化特征 在西方屏幕上也有许多平凡、真实、生活在现实中的普通英雄人物形象。他们没有非凡的本领，超人的能力，他们同样具有人性当中的众多缺点，他们同样向往爱情，追求个人幸福，爱护家庭，享受生活。如《叫我第一名》中的布兰德、《2012》里Jackson教授等这类英雄更多地体现了平民的本色，英雄不再是高高在上被