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唱戏听曲不如书法传文脉近一段时间,“书法申遗”一事闹得沸沸扬扬。对此,韩国方面明确表示,政府并无书法申遗的计划。尽管如此,中国书法如何弘扬仍是众人关注的话题,著名影视剧艺术家、市政协委员何赛飞在年初召开的“两会”期间,提交了《关于将学习中国毛笔书写技能纳入义务教育阶段必修课程的建议》。“申遗也只是弘扬书法的一个方式,弘扬优秀的传统文化应该从娃娃抓起。”近日,何赛飞在接受记者采访时表示,“尽管京剧在一些中小学已作为必修课试点项目,但书法其实更重于戏曲,就其必要性、可行性和操作性来看,书法更应成为中小学的必修课。”
关于书法申遗
弘扬文化更需政府扶持
上海作家赵丽宏在今年全国“两会”期间提交了《关于将中国书法艺术向联合国申报人类非物质文化遗产的提案》。提案指出,近年亚洲书坛不断传出韩国书法要申遗的消息,甚至在一些国际会展上,韩国有人宣称王羲之的《兰亭序》是用韩国高丽纸书写的,因而应当废除中国“书法”等名称统一为韩国的“书艺”等。
不过,韩国方面近日表示,政府并无书法申遗的计划,民间个人或团体的主张并不代表政府。对此,国内有专家认为,韩国个别人的表述虽不恰当、甚至不符合历史事实,但我们应该对这些声音保持平和的心态。
尽管并非书法界人士,但上海著名影视剧艺术家何赛飞却与赵丽宏不约而同地对于中国书法表现出高度关注。不同的是,赵丽宏建议中国政府出面为书法申遗,而何赛飞则提出在中小学增设中国书法课程。
在何赛飞看来,赵丽宏在《提案》中提到“传出韩国书法申遗的消息”,是以此希望国人更多地关注中国书法的现状和传承。“虽然‘韩国书法申遗’是个误会,但由此可见,只有政府出面才能申请非遗——弘扬文化靠的不光是兴趣,而更是需要政府支持的力量。”
书法不同于文房四宝
在国家目前公布的国家级非遗名录中,与书法相关的‘文房四宝’,如宣纸制作技艺、湖笔制作技艺、徽墨制作技艺、端砚制作技艺等都已位列其中,“笔墨纸砚表现书法的工具,书法的载体已经受到了关注,而驾驭它们的‘书法’却被忽视了。”何赛飞分析原因道:“所谓的‘文房四宝’都是传统手工技艺,技艺只要学会了就能使用甚至贩卖,而书法则是学无止境的;另一方面,列入名录的‘湖笔’、‘宣纸’、‘徽墨’、‘端砚’等属于各地区,各地文化部门对此十分重视;书法却很难说属于哪个地区的。”
对此,中国篆刻艺术院院长、上海书协副主席韩天衡也向记者指出:“‘文房四宝’申遗,是物质多于精神,而‘书法’申遗,则是精神多于物质。”
关于书法进课堂
书法具有广泛群众基础
相对于赵丽宏提出的“书法申遗”,让世界认识其艺术价值,更多的人则倾向于让书法扎根于社会,从孩子抓起。为此,何赛飞在今年市政协开会期间提出了《关于将学习中国毛笔书写技能纳入义务教育阶段必修课程的建议》。她指出:“书法不仅仅是一门艺术,更是一门书写技能。以毛笔书写技能为代表的中国书法是汉字的承载,书法从甲骨文开始,已经历经了三千多年的文字沿革,可以说中国书法是中华传统文化之母,毛笔书写技能应当是最为地道的、涉及面最大的非物质文化遗产,应当为中国人民代代相传。”
韩天衡也表示:“我曾与众多海外艺术家交流,他们一致认为,世上最高深、最美的艺术就是书法。而且,书法是老百姓都能接受和运用的艺术。如今50岁以上的人都接受过写毛笔字的普及教育——钢笔字虽然代替了毛笔字,但在艺术性上是有距离的。”
随着电脑的广泛使用,如今普及教育对于书法的重视程度远不及过去。何赛飞告诉记者,目前有相当部分学生写的汉字笔画顺序混乱、字形结构不协调,“这大大削弱了中小学生对于传统文化载体的掌握。”
记者了解到,何赛飞的父亲也写得一手好字,受其耳濡目染,何赛飞自幼便对书法表示出浓厚的兴趣。上世纪80年代末,她演出越剧《双珠凤》,剧情需要在舞台上直接书写条幅,“我为了能在舞台上腾空写条幅,就在墙壁上贴满了废报纸练习写毛笔字,把整堵墙都写满了。”何赛飞说,“演了一年戏,字也提高了。有了毛笔字垫底,再用其他笔写字都不怕了,去看艺术展览时也比以前懂得欣赏。”为了修身养性,何赛飞还拜书法名家都本基先生为师学习书法。
学习书法一举多得
在《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》(三十)“重视中华优秀传统文化教育和传统经典、技艺的传承”中提出,“在有条件的小学开设书法、绘画、传统工艺等课程,在中学语文课程中适当增加传统经典范文、诗词的比重,中小学各学科课程都要结合学科特点融入中华优秀传统文化内容。”何赛飞表示,“要说到‘有条件’,那么书法的硬件就是笔墨纸砚,软件则是师资,进入课堂应当没有问题。”何赛飞说,“现在孩子在寒暑假除了要补语数外,还要补体育,因为体育占总成绩的三分之一。在不造成学生负担的情况下,书法理应进入必修课,每周
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