国画大闹天宫浅析.docVIP

国画 在中国动画遭到好莱坞，日漫等文化冲击而日趋弱智之际。我们对于中国味道的动画憧憬也只好从上个世纪的制作来寻找慰藉。而发行于19世纪六十年代的《大闹天宫》则经典性的以动画形式充分表现了中国文化。 在电脑技术还未发展起来的时候，对于动画电影的制作只能依赖于纯手工绘制。在费钱费时费人工的同时也造就了精美画面，工整构图的传统美学特点。以白描的美术手法和明暗关系绘出鲜明的层理。在色彩方面，以红，黄，蓝三原色为主色调，符合大众的审美口味又传承中华文化的精髓。 在人物设置上，明显带有国粹京剧的脸谱文化。一勾一划表现出人物的性格特点及其所蕴含的精神文化。动作也极具夸张充分显示出戏剧舞台中无动不舞的原则。更有一系列浪漫主义的动作设计，如猴王回水帘洞，小猴们使棍如拉帷幕一般的把瀑布撑开。充实丰富了作为动画片的张力。 在配乐上，更是锣、铙钹、堂鼓等传统京剧乐器，使一系列的武打动作场面节奏紧张而富有美感。更有京胡、京二胡、月琴、三弦等为影片的转场，更添一份绕指柔的潇洒闲适。在斗法中，和巨灵神，哪咤都属经典。尤其是哪咤变大，猴王变的更大显示出中华文化中人外有人，山外有山的谦虚精神。 影片有大量的俯仰镜头，仰拍代表天帝的统治势力，俯拍代表猴王的民众。一种鲜明的阶级对比油然而生。在猴王的形象设置上，体现出一种天不怕地不怕的反抗精神，也有对猴子猴孙和天马的问候呵护的人性温柔。反观天帝一方，净是一面虚假嘴脸和象征着权威的威严做作。在天庭的画面中，出现天兵天将，天帝的场景，大多有着封闭式的构图。而只有猴王出画入画无所顾忌。打破框架。在两种对立的阶层，以猴王的最终胜利结尾。 联系影片当时产生的文革历史背景。造反派横行，象征无法无天的猴王自当横扫一切。这也是影片《大闹天宫》仅有原著《西游记》前七回的的原因之一。尽管被恶意丑化的天庭有些夸张，但这也符合了中国劳动人民的积极反抗进取的精神。一种自由自在的潇洒劲充斥着观影者的内心。 不管是从创作手法，形式，内容，都是谨遵中国传统文化。纯正的中国风味，却不亚于好莱坞的制作。反观现今的动画制作，盲目照搬国外手法，却出现一大片粗制滥造之感。让喜爱动画的观众不免失望。须知，把握好本族文化才有资格借鉴外国文化。我们也期待着，能够重振中国动画产业。