精雕细作不如无为而治.docVIP

精雕细作不如“无为而治”????新课程改革以来，我们的课堂教学有了很大的变化，教材生活化趋势加强，课堂也不再是一言堂，教学也逐步走向自主、合作和探究，基本上告别了台上唇焦口燥台下鼾声如雷的一弯死水现象，但我们也越来越发现我们的学生，他们正朝着我们预先精心设计的圈套往里钻，最终还是能得到与我们教材一致的标准答案，这对于匠师，确属难能可贵了，教研课、重大赛课、作秀课更是能见其功效。学生钻来钻去，最终钻到一块，则美其名日：曲径通幽。精雕细作让所有学生朝着共同一致的目标迈进，千篇一律的成品也就复制出来了，为此我们老师不妨换个角度去思考一下，让学生真正体验自主下的“无为而治”，课堂教学将会是另外一道风景。 张三丰使了一遍太极剑，问张无忌都记得了吗？无忌答：“忘记了一小半。”想了一会，又答忘记一大半。张三丰再使一遍，再问。无忌答,还有三招没忘，冥想一会，说全忘了。张三丰赞道：“忘得真快！”学剑招居然学到都忘了。看似武侠小说中的厉害招数，其实是教育的一种境界，是回归教育本质的一种体现，将老师所授，变化为自己所思，形成新的观点，老师所授成了学生创新的一种引导，一切自然而然，无为而治。 无为而治是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。无为而治的思想首先是由老子提出来的。老子认为天地万物都是由道化生的，而且天地万物的运动变化也遵循道的规律。那么道的规律又是什么呢?老子说：人法地，地法天，天法道，道法自然。(《道德经 二十五章》)可见，道的最根本规律就是自然，即自然而然、本然。既然道以自然为本，那么对待事物就应该顺其自然，无为而治，让事物按照自身的必然性自由发展，使其处于符合道的自然状态，不对它横加干涉，不以有为去影响事物的自然进程。 “无为而治”，不是不为，而是有所不为，有所大为。十年课改，精雕细琢成主流，赢在起跑线，全能型人才培养，掐尖、择校、状元热等教育怪相环生，素质教育在黑暗中摸索，如何突围，郑州课改是行动指南，行动研究始终是郑州教育变革的法宝。想不想课改、敢不敢课改、能不能课改成了教育局长业绩的重要标志，由此将形成一条局长、校长、教师、学生的解放之路，解放是郑州课改的灵魂，松绑升学率和改革教育评价是解放的根本途径，郑州课改是教育本质的一种回归，郑州课改的区域推进在实践中探索，在研究中前行，在反思中发展。其“道德课堂”的提出，是一个不断积累、沉淀的过程，它的背后承载着两种截然不同的课程观。教育没有捷径，但教育是有规律可循，教育解放的最高境界就是无为而治。率性而为将成其主流，如放风筝一样，风筝能够在蓝天中自由飞翔，因为你手中有线，可以掌控它，可是如果把线剪掉，风筝就到处乱撞，最终掉到地上了。因此，教师与学生之间也需要一根线，它能保证教学的有效性。不求华丽的词语堆砌，不求招数的五花八门，不求严密的逻辑，只需自然、率性、有效。师生之间“率性而为”，都是发自内心、自我的真实表白，以及酣畅淋漓的个性化解读。这样的课堂，这样的教育，只怕我们想忘记也难。 爱因斯坦就说过：“当你把学校教给你的一切都忘掉之后，剩下来的才是教育。”教育从模式到自主学习到点化生命，师生的全面解放，学生的自主全面提升，脑袋里就没有了模式，没有了招数，没有了以前的惯性思维，有的就是创新，有的就是自主，走自己的路也就成了生命的主题，忘掉陈旧实际就是一种创新，不按常规出拳更是一种创新，你把学校教给你的一切都忘掉之后，收获的是自己的人生，点化生命，解放到无为而治，教育也就回归了其本质。我们可以想象，教师在无拘无束的情况下即兴发挥，也是个人教育智慧的最高体现，谁也无法去预设课堂即将发生的情景，意外的处理同样能精彩，学生在没有升学率等心理包袱下思考、选择、聆听无一不是创新的火花，将教师的所教运用到自己的所思，收获的不再是教师的只言片语，而是自己的知识、能力、情感、创新的集装箱， 其实我们完全可以复杂的教育简单做，生活中最简单公式原理，应用于另外的领域，说不定就是奇迹，教育就是要引领这种创新，教育该删繁就简了，高深的传授不如从简单中领悟高深，给学生自主，也就给了学生由简单到高深的机会，给学生时空，就给了学生的自主实现成功的机会，心有多大，也许舞台就会有多大，就如种子发芽、生根、开花、结果需要的是土壤、气候、灌溉、施肥和培养，而创造力需要的就是：教师要去创造适合培养学生创造性的环境。