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赏业专业2014年7月20分

教育就是要促进与实现人类个体、群体、整体与自然万物和谐发展,让学生身心健康愉悦地学习生活,让师生和善友爱地沟通交流;让花朵的芳香沁人心脾,让鸟儿的歌唱悦人耳目;让风声、雨声、读书声,声声入耳,让家事、国事、天下事,事事关心…… 为什么要上学 寻找失去的一角 几种精神激励方式 1、及时赞赏 2、团队集会 3、分享经验 4、隆重仪式 5、光荣榜大红花 6、良好的学习环境 7、一对一指导 8、领导角色 游戏过关升级 秀才村的故事 明确目标 增加自信 监督促进 从刻板评价向激励性评价转变 发现闪光点,放大闪光点 * 幸福:《橘子红了》片尾 走过了一段曲折的旅途 看淡了天长地久的幸福 转眼间 人已迟暮 这才想起爱情曾经停驻 只能够 低头悔不当初 细数漫漫路 每个人都在追逐著幸福 却没有人看到它早已在心中长驻 转眼间风尘仆仆 历经多少挫折痛苦 噢~看清楚 快乐的人懂得知足 抓住了爱 忘记付出 让人们一次一次贪图 从来不曾 停下脚步 好好珍惜眼前的幸福 追逐爱 忘记了路途 人们一步一步迷路 暮然回顾 慢慢的细数 看著年华虚度 每个人都在追逐著幸福 却没有人看到它早已在心中长驻 转眼间风尘仆仆 历经多少挫折痛苦 噢~看清楚 快乐的人懂得知足 抓住了爱 忘记付出 让人们一次一次贪图 从来不曾 停下脚步 好好珍惜眼前的幸福 追逐爱 忘记了路途 人们一步一步迷路 暮然回顾 慢慢的细数 抓住了爱 忘记付出 让人们一次一次贪图 从来不曾 听下脚步 好好珍惜眼前的幸福 追逐爱 忘记了路途 人们一步一步迷路 幸福的人 别继续追逐 忘了那脚步 仔细看清楚 手中才是幸福 石家庄市第十五中学 裴春雪 ——用生命引领生命的班主任 教,效也。——《 广雅 ? 释诂三》 教,上所施下所效也。——《说文》 教也者,长善而救其失者也。——《礼记·学记》 “教”是个会意字,从攴( pū),从孝,孝亦声。“攴”,篆体象以手持杖或执鞭。取义在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。 启蒙、开化、引导、教化、指导…… 育,生也。——《广雅》 育,养子使作善也。——《说文》 生和育。“生”指生物学意义上的人类的自我复制。“育”指社会学意义上的人类的自我复制。 按照一定的目的长期地教导和训练 孔子 “大学之道,在明明德,在亲(新)民,在止于至善。” 蒙台梭利 教育就是激发生命,充实生命,协助孩子们用自己的力量生存下去,并帮助他们发展这种精神。 生命 生存 生活 “爸爸,为什么要上学?”往落□ 往落“爸爸,为什么要上学呢?” 儿子上学不久后问我。我这样回答他:“一棵小树长一年,只能用来做篱笆,或当柴烧。10年的树,可以做檩条。20年的树,用处就大了,可以做梁,可以做柱子,还可以做家具…… ”“一个小孩子如果不上学,7岁就可以读书,长大了能放一大群羊。但他除了读书,基本干不了别的。如果上6年学,小学毕业,在农村,他可以用一些新技术种地;在城市,他可以到建筑工地打工、做保安,也可以当个小商小贩。做这些,小学的知识够用了。如果上9年学,初中毕业,他就可以学习一些机械的操作了。如果上12年学,高中毕业,他就可以学习很多机械的修理了。 如果大学毕业,他就可以设计高楼大厦、铁路桥梁了。如果他硕士博士毕业,他就可能发明创造出一些我们原来没有的东西。”说完,我问他:“知道了吗?”他说:“知道了。”我又问:“读书、种地、当保安,丢人不丢人?”儿子答:“丢人。”“他们不偷不抢,干活赚钱养活自己的孩子和父母,一点也不丢人。不是说不上学,或上学少就没用。就像一年的小树一样,有用,但用处不如大树多。不读书或读书少也有用,但对社会的贡献少。读书多,花的钱也多,用的时间也多,但是贡献大。”儿子说:“我明白了,我要好好读书。” 狼孩故事    1920年9月19日,在印度加尔各答西面约1000千米的丛林中,发现两个狼哺育的女孩。年长的估计8岁,年幼的一岁半。   大概都是在生后半年被狼衔去的。两人回到人类世界后,都在孤儿院里养育,分别取名为卡玛拉与阿玛拉。她们的言语、动作姿势、情绪反应等方面都能看出很明显的狼的生活痕迹。   她们不会说话,发音独特,不是人的声音。不会用手,也不会直立行走,只能依靠两手、两脚或两手、两膝爬行。她们惧怕人,对于狗、猫似乎特别有亲近感,其次中小孩。白天她们一动也不动,一到夜间,到处乱窜,象狼那样嚎叫,人的行为和习惯几乎没有,而具有不完全的狼的习性。这两个狼孩回到人类社会以后,辛格牧师夫妇俩为使两个狼孩能转变为人,作出了各种各样的尝试,但没有充分的计划性。 ? ? ? ?阿拉玛到第2个月,可以发出“波、波”的音,诉说饥饿和口渴了。遗憾的是,

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