跨文化对比教学对模式固见的解构与匡正作用研究论文.docVIP

　　跨文化对比教学对模式固见的解构与匡正作用研究论文 摘 要：跨文化交际能力的培养是跨文化交际研究须解决的首要问题之一。本研究旨在探寻从教学实践层面获取有效途径，帮助学生解构和反思直至匡正其模式固见，使其获得反思的能力和习惯，进而在跨文化交际能力 摘 要：跨文化交际能力的培养是跨文化交际研究须解决的首要问题之一。本研究旨在探寻从教学实践层面获取有效途径，帮助学生解构和反思直至匡正其模式固见，使其获得反思的能力和习惯，进而在跨文化交际能力乃至综合人文素养方面得到实质性的提升。 关键词：模式固见；跨文化对比分析；解构与匡正 一、引言 模式固见是跨文化交际研究中的一个核心概念。美国社会学家Lippmann在其《舆论学》（1922）中首次提出该概念，指人们对另一群体成员所持有的简单化看法。模式固见通过对文化进行整体归类、对杂乱无章的现象梳理出清晰脉络而简化了认知过程，使人们能快速了解特定文化群体成员的特点，预测其交际行为，从而使跨文化交际有可遵循的一定规律。因此，模式固见是跨文化交际实践及研究过程中一种必要的基本认知策略。然而，它同时又具有如下消极性： 1、模式固见的高度概括性注定其为一种片面认知，即夸大群体共性而忽略个体差异。这一特征往往减低该认知的客观真实性。 2、模式固见过程中的“描述”与“评价”概念、“认知”与“情感”因素常难分清，因为描述本身常蕴含褒贬评价和好恶选择。故极度消极的模式固见可发展为偏见甚至歧视。 3、模式固见多具顽固性，因为它一旦形成便很可能成为认知的基本思维模式，使人们无视事物的发展变化，难以接受新信息。 4、模式固见倾向于不断进行自我确定，即趋于只搜寻与其相符的信息，避开与其不符的信息。模式固见在这种“循环证实”过程中不断得以加强。 总之，在缺乏理性疏导前提下，模式固见的片面性、主观性和顽固性很可能“使人们的认识僵化和停滞，影响人们以客观、全面、批判和发展的眼光对具体事物进行判断，阻碍人的创新性思维和创新能力的培养”（李媛，范捷平，2007：126），最终阻碍人们跨文化交际能力的提高。 可见，认知外部世界须建立模式固见，而其消极性又很可能反过来妨碍人们获得全面、客观的认知。因此，如能对模式固见进行理性的解构和匡正，以抑制或消解其消极因素，就能增强跨文化的意识，提高交际能力，推动跨文化交际活动。 目前，国内外外语教学领域对提高学生跨文化交际能力方面已有相当研究（Samovar, Larry A et al. 1998；高一虹，2000；郑立华，2003；窦卫霖，2005），但在教学实践层面、从解构匡正模式固见角度出发的相关研究方面仍基本空白。 “跨文化对比教学对模式固见的解构与匡正作用研究”是从教学实践层面进行的、旨在通过解构和匡正模式固见而提高学生跨文化交际能力的探索性研究：通过跨文化的对比教学，比较分析不同文化的核心价值观，帮助学生对模式固见进行解构和反思，使学生对这一概念及其局限性获得比较全面理性的认识，达到匡正模式固见，进而减低乃至消解其消极影响的目的；更重要的是，我们希望能籍此培养学生跨文化的意识和敏感性，使其开阔视野、拓展思路，获得对模式固见的反思能力和习惯，在未来的跨文化交际活动中始终保持清醒的头脑，进而达到实质性地提升跨文化交际能力乃至综合人文素养。 二、研究方法 研究采用教学实验与问卷调查纵向对比相结合的方式。具体路径有三：一、考查学生在实验前对特定文化群体的模式固见及相关因素现状；二、制订和实施相应教学措施；三、考查学生实验后期对该群体的模式固见及相关因素状况，重点关注后期可能的变化、原因及其所反映的问题。 调查采用自制问卷。鉴于跨文化对比教学课程的主要语言为英文，故问卷以英文操作。前、后期问卷分别包括三方面：对几个不同文化群体的成员（美国、德国、英国、法国、日本、非洲和阿拉伯等7个国家或地区）进行部分正负面印象描述；判断与之接触的意愿程度；确认导致这些印象的形成或影响其变化的信息因素。印象描述部分借用Likert Scale量表方式限制回答范围，答案分4级，1-4分别表示very much，quite，paratively speaking和 not at all。为避免影响判断，我们特意将正、负面和中性描述词汇混合放置，只在数据分析时再归类统计。印象和接触意愿度前后期问卷的选项内容相同。前期信息源考查包括三选项：大众媒体（广义，指所有传播渠道，包括文字、图片及电台、电视和网络等）、亲戚朋友和自身经历。后期信息源在前期选项的基础上增加跨文化对比教学课程，以考察该课程对学生后期模式固见观念可能的影响。 实验于2009年2至2009年8月进行。实验对象为大学英文专业2005级学生。前期收回有效问卷57份，后期55份。数据分析包括前后期