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中山狼传
——马中锡
制作:龙正勇
班级:汉文三班
马中锡简介:
马中锡,字天禄,明代故城(属河北省)人。1475年(成化十一年)进士。明武宗朱厚照在位时(1506—1521),曾任兵部侍郎,因为对太监刘瑾作斗争,被逮捕下狱。刘瑾受诛后,才再出任巡抚。
1511年(正德六年),刘六、刘七等起义,马中锡以右都御史前往镇压,由于他既慑于起义部队力量之强大,以感到事变的发生,完全是由于酷吏、太监所激成,因而主张用“招抚”手段来诱降。但刘六等却感到明皇朝统治者的不可信任,继续坚持斗争。马中锡因此遭到统治集团内部的攻击,并加他以“纵贼”的罪名,结果死于狱中。著有《东田集》。
马中锡长于散文,他能不依门傍户而卓然自立,文章写得横逸奇崛,成就颇高。他创作的寓言故事《中山狼传》,写东郭先生以“兼爱”之心救狼,险被狼所害。说明对狼一样的恶人绝不可讲仁慈或抱任何幻想。相传此作是讽刺李梦阳负康海搭救之恩的(一说,《中山狼传》为唐代姚合或宋代谢良作,马中锡只是修改)。《中山狼传》文辞华丽优美,故事发人深省,深受后人的喜爱。明清两代曾多次被改编成杂剧搬上舞台,现代又将它搬上了荧屏。马中锡亦工诗,其诗善写景,尤长于借景抒怀、感叹兴亡。马中锡死后,由其子马师言集其诗文编为《东田漫稿》6卷,今存。同邑孙绪为其集作序,称他的诗劣者亦超过唐代许浑,好者当在刘长卿、陆龟蒙之列。清康熙时其乡人贾棠又刊《别本东田集》15 卷,亦存。
文学成就:
题解:
这篇文章出自马中锡的《东田集》,是根据古代的传说发展而成的一个寓言故事。作者通过这个寓言,彻底揭示了狼的本性:在它遇着危险的时候,也会装做软弱可怜的样子,以迷惑那些思想糊涂的人,求得他的庇护,保全自己。危险一过,却又立刻露出吃人的本性,连救命恩人也不肯放过。对待吃人的狼,就只能坚决、彻底地消灭它。但是东郭先生恰巧不明白这一点,他对狼也“兼爱”,表示怜悯,这些弱点正为狼所利用,结果几乎被狼吃掉了。可是像东郭先生那样对敌人存着幻想的人,往往不是一次教训就能使他真正认清是非的。当老丈最后要东郭先生杀死中山狼的时候,他又发起“不害狼乎”的慈悲来,因而被老丈识为“仁陷于愚”。
释义:
赵简子大猎于中山(1),虞人道(2)前,鹰犬罗后。捷禽鸷兽(3)应弦而倒者不可胜数(4)。有狼当道,人立(5)而啼。简子垂手登车(6),援乌号(7)之弓,挟肃慎之矢(8),一发饮羽(9),狼失声而逋(10)。简子怒,驱车逐之。惊尘蔽一,足音鸣雷,十步之外不辨人马。
(1)赵简子——春秋后期晋国的大夫,实际是晋国执政者。中山——今河北省定县一带。
(2)虞人——管狩猎的官。道——同“导”。
(3)捷禽——灵敏的飞鸟。鸷兽——猛兽。
(4)应弦而倒者——弓弦一响就被射倒的禽兽。不可胜(升shēng)数——算不清。
(5)人立——像人一样直立。
(6)垂手登车——从容上车。
(7)援——手拉。乌号——古代良弓的名称。
(8)肃慎——古代东北方的种族名,曾铅朝贡箭。以上是比喻赵简子所用的是上等弓箭。
(9)饮羽——形容箭射进肉中很深,连箭末的羽毛都看不见了。饮,吞没的意思。
(10)逋——逃跑。
释义:
时墨者东郭先生将北适中山以干仕(11),策蹇(12)驴,囊(13)图书,夙行失道(14),望尘惊悸(15)。狼奄至(16),引首(17)顾曰:“先生岂有志于济物(18)哉?昔毛宝放龟而得渡(19),随侯救蛇而获珠(20),蛇龟固弗灵于狼(21)也。
(11)墨者——信奉墨子学说的人。墨子主张张“兼爱”(爱一切人)。东郭先生——古代寓言中常用的人名。适——到。干仕——谋求官职。
(12)策——赶。蹇(检(jiǎn)——行动迟缓。
(13)囊——袋里藏着。
(14)夙(诉sù)行——清早赶路。失道——迷路。
(15)惊悸——骇惧。
(16)奄——突然。
(17)引首——伸头。
(18)岂——难道。济物——成全别人。
(19)毛宝——晋代人,曾买一只乌龟放生,后来在战事中投江逃命,好像有个东西载他过江,登岸一看,正是从前所放的乌龟。这是《搜神记》中的一段神话。
(20)随侯——随(今湖北随县)国的君主。据说他曾替一个受伤的蛇敷药,后来蛇衔来一颗名贵的珍珠报答他。
(21)蛇龟固弗灵于狼——狼的灵敏总比那蛇和龟还要高些。
释义:
今日之事,何不使我得早处囊中,以苟延残喘(22)乎?异时倘得脱颖而出(23),先生之恩,生死而肉骨(24)也。敢不努力以效龟蛇之诚!”
(22)早处——赶紧躲进。囊中——指东离先生装图书的口袋。苟延残喘——使垂危的生命得以延续下去。
(23)脱颖而出——《史记·平原君列传》作“颖脱而出”,意思是:锥子放在口袋里,总会要露出锥尖来的。也就是比方
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