教案 《语文》冯谖客孟尝君.docVIP

冯谖客孟尝君 教学目标：?一、引导学生理解全文记叙情节时前后连贯、层层推进、环环相扣、曲折缜密的特点。?二、引导学生理解本文刻画人物欲扬先抑，人物形象与事件内容同步展现的特点。?三、引导学生了解战国时代养士用士的历史风貌。?教学重点：引导学生理解本文刻画人物欲扬先抑，人物形象与事件内容同步展现的特点。?教学难点：引导学生了解战国时代养士用士的历史风貌。?教学课时 三课时 《战国策》 一、《战国策》简介 对《战国策》其实同学们并不陌生，许多寓言故事，比如鹬蚌相争，渔翁得利、画蛇添足、亡羊补牢、未为迟也、狐假虎威、南辕北辙、安步当车不遗余力不翼而飞侧目而视 反璞归真 汗马功劳 挥汗成雨 门庭若市虽然习惯上把《战国策》归为历史著作，但它的情况与《左传》、《国语》等有很大不同。有许多记载，作为史实来看是不可信的《战国策》的思想观念，就其主流来说，与《左传》等史书也有截然不同之处。战国时代，是春秋以后更激烈的大兼并时代，过去还勉强作为虚饰的仁义礼信之说，在这时已完全被打破。国与国之间，讲的是以势相争，以智谋相夺。那些活跃在政治舞台上的策士，也只是以自己的才智向合适的买主换取功名利禄，朝秦暮楚，毫不为怪。如苏秦始以连横之策劝说秦王并吞天下，后又以合纵之说劝赵王联合六国抗素。他游秦失败归来时，受到全家人的蔑视；后富贵还乡，父母妻嫂都无比恭敬。于是他感慨道：嗟夫，贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉！另一方面，由于策士以一种比较自由、可以择君而辅之的身份，在当时的政治与外交中起着相当重要的作用《战国策》主要取材于策士著作，故书中对士的个人尊严和个人作用，给予强有力的肯定。第一”，更注重人物个性的开掘，使得一些人物描写带有夸张性和传奇色彩，也不乏想像和虚构之词。著名的“荆轲刺秦王”：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（燕赵多慷慨悲歌之士）（偏离的史书，更近于文学） 第三，最突出的是其语言艺术的高度成就。《战国策》运笔灵活自如，文辞活泼流畅，生动形象。《战国策》说理论事善于运用铺排、夸张、渲染的修辞手法，善于运用寓言、故事、比喻来增强生动性和说服力。文章纵横驰骋，流畅明快，感情充沛，气势恢弘，体现了纵横家的语言特色。对后代散文和辞赋发展及文风都产生过重要影响。 “三教九流”这词的意义曾经是坡为高雅的。“三教”的说法起自三国时代，指的是儒、释、道三种教派。儒，孔子所创，并非宗教，而汉儒为了抬高孔子的地位，把儒家学说渲染的像宗教一样，就被人们看做宗教了。释，指东汉时传入我国的佛教，以其为印度释迦牟尼所创而简称为释。道，是东汉时创立的一种宗教，讲究炼丹修道，寻求长生不老之法。河南嵩阳书院里有一尊三神像，在一个头上雕出了孔子、老子和释迦牟尼的面孔。“九流”的说法，最早见于《汉书·艺文志》，指的是春秋战国时代的儒、墨、道、法、杂、农、阴阳、纵横等学术流派。后来，人们把宗教、学术中的各种流派统称之为“三教九流”。随着时间的推移，有时人们又把它作为贬义词，泛指那些在江湖上从事各种行当的人。战国时期各国盛行养士之风，士成为社会上一种特殊势力。最著名的养士者如齐国孟尝君，赵国平原君，魏国信陵君，楚国春申君（以上号称战国四公子），秦国吕不韦等，都广招门客至数千人，极力扩大自己的政治影响。于是派泾阳君到齐国去，以此君换彼君，要齐国把孟尝君送给秦国为相。借齐王十个胆子，也不敢收下这位在秦国横着走路的泾阳君。于是将泾阳君好生招待了一番，让孟尝君跟着泾阳君一起到秦国去。一路之上，一向以好士闻名的孟尝君有心结纳，和泾阳君成了要好朋友。来到秦国，昭王一见孟尝君，顿时觉得名符其实，要命他为首相。这样一来，原来的首相就红了眼啦，派人去糊弄昭王，说孟尝君身为齐国人而为秦相，定要不利于秦国，而且像他这样的人材如果放回齐国，也会助齐国与秦做对。昭王觉得很有道理，不但闭口不提聘相之事，反倒把孟尝君软禁了起来。前面已经说过，泾阳君与孟尝君私交甚好，他知道了昭王的意图，便把真实情形告诉了孟尝君。孟尝君魂飞魄散，连忙托泾阳君去昭王宠妾燕姬处为自己说情。燕姬看在泾阳君的面子上，答应为孟尝君说情，但是要求孟尝君以白狐裘为报答。这千年白狐裘，世上只有一件，孟尝君一到秦国，就已经送给昭王做见面礼了，这时如何拿得出第二件？正在愁苦之际，孟尝君三千宾客中的下席之一挺身而出，前往秦宫内库盗裘。这位下客学着狗叫，迷惑了守库人，果然将白狐裘盗回。孟尝君大喜过望，连忙请泾阳君拿着去贿赂燕姬。果然枕头风强过龙卷风，燕姬趁着陪昭王喝酒的机会，四两拨千斤，哄得同意放孟尝君归国了。第二天，孟尝君拿到了通行证，立即马不停蹄地上了路，一路上可谓分秒必争，赶到函谷关出秦境的时候，已是半夜，照规矩是要清早鸡鸣之时才能开关放行的。孟尝君恨不得身上长翅飞将出去，急得在关下团团乱转。正在束手无策的时