【新】石壁精舍还湖中作素材.ppt

谢灵运（385—433），陈郡阳夏（今河南太康县）人。出身世族，为东晋名将谢玄之孙，袭封康乐公，世称“谢康乐”。曾任相国从事中郎、永嘉太守、侍中、临川内史等职。灵运性嗜山水，每出游，从者数百，后因政治纠葛被杀。谢灵运是我国文学史上第一位大量创作山水诗的诗人，是中国山水诗的开创者。谢灵运的山水诗对自然景物刻画细致，常以游踪顺序安排诗歌结构，语言清新自然，在一定程度上破除了东晋诗坛玄言弥漫的风气。有《谢康乐集》。 作者介绍一 宋景平元年(423)秋天，谢灵运托病辞去永嘉太守(治所在今浙江温州)职务，回到故乡会稽始宁（今浙江上虞）的庄园里。这里曾是他曾祖父谢安高卧之地，又是他祖父谢玄最初经营的庄园，规模宏大，包括南北二山，祖宅在南山。谢灵运辞官回家后，又在北山别营居宅。石壁精舍就是他在北山营立的一处书斋。精舍，即儒者授生徒之处，后人亦称佛舍为精舍。湖，指巫湖，在南北二山之间，是两山往返的唯一水道。此诗当作于元嘉元年（424）至三年之间。 背景介绍一 所谓“山水诗”，是指描写山水风景的诗。诗可有其他的辅助母题，不一定纯写山水，但是要呈现出耳目所及的山水状貌声色之美，必为诗人创作的主要目的。在一首山水诗中，并非山和水都得同时出现，有的只写山景，有的却以水景为主。诗中的山水也不局限于荒山野外，也包括其他经过人工点缀的著名风景区，以及城市近郊、宫苑或庄园的山水。 山水诗源于先秦两汉，产生于魏晋时期，其后随着中国诗歌发展与文学环境变迁而不断演变。 在《诗经》、《楚辞》中虽然出现了大量的山水景物，却没有出现专门描写自然山水的诗篇。汉末建安时期，曹操的《观沧海》算是汉前诗歌中唯一的一首山水诗。诗人真正将自然山水作为一种独立的审美对象，并在诗歌中进行专门描写，则始于魏晋六朝时期。 魏晋六朝既是一个干戈纷扰，政治紊乱的时代，又是经学衰落，玄学盛行，思想开放，人性觉醒的时代。这样特殊的社会条件和风气，使诗人看到了远离嚣闹的自然山水之美，并有了“非必丝与竹，山水有清音”的审美新发现，山水便成了他们苦闷的精神和悲愤的感情寄托安放的处所。晋宋时代，山水诗从玄言诗中脱胎出来，在陶渊明、谢灵运这两位大诗人手上正式形成并确立了在诗歌国度里的地位。山水诗形成以后，后来的诗人不断对其外部空间和内部体制进行开拓和完善，到了唐代，随着诗歌繁荣局面的到来，山水诗也达到了它的顶峰时期。以王维与孟浩然为代表的山水田园诗派的形成标志着山水诗的完全成熟。 中国古代山水诗简介： 朗读诗歌 石壁精舍还湖中作 昏旦变气候，山水含清晖。 清晖能娱人，游子澹忘归 出谷日尚早，入舟阳已微。 林壑敛暝色，云霞收夕霏。 芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。 披拂趋南径，愉悦掩东扉。 虑澹物自轻，意惬理无违。 寄言摄生客，试用此道推。 词语解释 精舍：即儒者授生徒之处，后人亦称佛舍为精舍。 气候：阴阳、冷热。 昏旦：早晚。 清晖：明净的光辉。 憺（dàn）：安适。 霏：雪花飘飞的样子。 映蔚：相互辉映，蔚郁多彩。 披拂：犹扇动，言行动时扇动空气，有凉飕飕的快感。偃：息。 摄生客：注意保养生命的人。 起首两句从大处、虚处勾勒山光水色之秀美：山间从清晨的林雾笼罩，到日出之后雾散云开，再到傍晚暝色聚合，一天之内不仅气候冷暖多变，而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷，明暗深浅，绚烂多姿，使人目不暇接,赏心悦目。“昏旦”、“气候”，从时间纵向上概括了一天的观览；“山水”、“清晖”，则从空间横向上包举了天地自然的立体全景，而分别着一“变”字、“含”字，则气候景象之变态出奇，山光水色之孕大含深，均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常，却蕴含博大丰富。 昏旦变气候，山水含清晖。 用顶真手法蝉联而出，承接自然。诗人不说留恋山水，乐而忘返，反说山水娱人，仿佛山水清晖也解人意，主动挽留诗人。真所谓“以我观物，故物皆著我之色彩(《人间词话》)” 。 清晖能娱人，游子澹忘归 这两句承上启下。走出山谷时天色还早，及至进入巫湖船上，日光已经昏暗了。这两句既点明游览是一整天，与首句“昏旦”呼应；又为下文写傍晚湖景埋好伏笔，作好过渡。 出谷日尚早，入舟阳已微。 实写、详写湖中的晚景：傍晚，林峦山壑之中，夜幕渐渐收拢聚合；天空中飞云流霞的余氛，正迅速向天边凝聚。湖水中，那田田荷叶，重叠葳蕤，碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉，又投下森森的阴影，明暗交错，相互照映；那丛丛菖蒲，株株稗草，在船桨剪开的波光中摇曳动荡，左偏右伏，互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞，从满湖的芰荷写到船边的蒲稗，描绘出一幅天光湖色映辉的湖上晚归图，进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意境。这一段的写法，不仅以路线行踪为线索、井然有序，而且笔触细腻、精雕细琢，毫发毕肖。在取景上，远近参差，视角多变，构图立体感、动态感强；在句法上，