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道德讲堂
第四讲:家庭美德建设专题——家和万事兴
修德明道 锦心绣行
锦绣讲堂
主讲人:刘妹
2012.11
1 尊老爱幼
2 男女平等
3 夫妻和睦
4 勤俭持家
5 邻里团结
家 庭 美 德
家庭美德,是指人们在家庭生活中调整家庭成员间关系、处理家庭问题时所遵循的高尚的道德规范。家庭美德的内容渗透在家庭生活的各个方面,主要包括尊老爱幼、男女平等,夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等。
尊老爱幼
家庭美德是和谐社会的基础,家庭美德“孝”为先,“孝”字是指:“孝敬”、“孝顺”父母。家庭美德“孝”为先,是和谐家庭和谐社会的需要,是家庭责任的具体表现,是尊老爱幼的社会风尚,是人生的大道理。
家庭美德“孝”为先
二十四孝
爱幼要讲究艺术。目前,普遍存在对子女爱护过度的现象,特别是三代同堂、四代同堂的家庭,独生子女好似“小皇帝”,捧在手里怕摔了,含在口里怕化了,“饭来张口,衣来伸手”。俗话说:“严是爱,宠是害。”如果一味娇惯宠爱子女,无原则地迎合、满足孩子的要求,就会使子女形成任性、放纵、骄横、自私、冷淡、孤僻、怕失败、怕挫折等不健康心理素质,影响孩子的成长。因此,对子女应当做到爱和严相结合。当然,严格要求并不等于体罚。有的家长仍信奉“棍棒之下出孝子”,容易导致孩子产生逆反心理。必须针对孩子的心理特点,启发诱导孩子纠正错误,改正缺点,逐步养成良好的行为习惯。
男女平等
男女平等,是指在家庭生活的各个方面,女子和男子人格独立、地位平等,享有同等的权力,负有同等的义务。要摒弃“重男轻女”的传统思想,使家庭中的男女享有教育、就业及财产等方面的同等权利。
如何理解男女平等?
第一,要在承认和尊重性别差异的前提下追求男女平等。
第二,要给予妇女必要的政策倾斜与保障,男女平等的原则,体现的是相对的性别公平和公正,而不是绝对的“男女都一样”。
第三,要将保障妇女实现发展的权利放到突出位置。
第四,要重视妇女在整个经济社会发展中的地位和作用。
第五,要从社会协调发展的高度来认识和解决妇女发展与男女平等问题。
现实中的男女不平等
1.法律总是倾向于反映现存的权力结构,而当今社会这种权力结构仍是以男性为中心的。
2.男子可以享有无须法律赋予的特权。
3.法律形式上的平等可能导致了现实中实质上的不平等。
4.有的法律看似保护妇女权益,却成为妇女受歧视的理由。
夫妻和睦
夫妻是家庭关系的核心,夫妻和睦是家庭幸福的重要前提和保证。夫妻关系应以平等互爱为基础。夫妻之间不存在谁侍候谁、谁主宰谁的问题,“大男子主义”、“妻管严”等倾向,都是要不得的。
以柔克刚,所向披靡
顶天立地,勇于担当
和睦家庭
和睦家庭是以家庭成员的全面发展为基础,家庭成员之间、家庭与社会之间、家庭与自然之间相互和睦的家庭模式;是民主平等、学习求知、创业致富、道德高尚、环保节约的家庭追求。
勤俭持家
勤俭持家,是我国家庭的传统美德。改革开放以来,人民生活水平逐步提高,我市绝大多数家庭生活已从“温饱型”向“小康型”转变,但是我们仍应该珍惜劳动果实,继承和发扬勤俭持家的传统美德。
勤俭持家并未过时,我们所说的勤俭持家是以“量力而行、量入为出、勤俭节约、适度消费”为原则的。勤俭持家就是要精打细算,科学合理地安排家庭经济生活,避免浪费。勤俭持家就是要树立具有现代文明的消费观。
勤俭是中华民族的传统美德
勤俭是家庭兴旺的保证,“勤是摇钱树,俭是聚宝盆,奢懒败家门”。在大学里,经济条件差的同学应当勤俭以励志,经济条件好的同学也应当勤俭以养德。大学生要尊重父母劳动所得,体谅父母的辛苦操劳,尽量减轻父母和家庭的生活负担。“可怜天下父母心”,能认识到这一点并体现在勤俭的日常生活中,就是对父母和家庭最实际的贡献。
邻里团结
良好的邻里关系对人们的生活、工作、学习等各方面都大有益处。我国劳动人民一贯重视邻里关系,民间流传着许多名言,如“邻里好,赛元宝”、“远亲不如近邻”等。“孟母三迁”的故事更是妇孺皆知。然而,近年来,人们发现,随着科学技术的飞速发展,特别是信息时代的到来,我们与世界各地人民的联系越来越近,相反,与自己对门而居的邻里关系似乎越来越远了。现实生活中特别是在城市,住在同一小区、同一幢楼,相互之间不了解、不熟悉的人并不少,有的甚至对门对住了好几年,也不知邻居姓甚名谁、在哪里工作,真可谓“鸡犬之声相闻,老死不相往来”。
远亲不如近邻
《教儿经》:
莫把邻居看轻了,许多好处说你听。夜来盗贼凭谁赶,必须喊叫左右邻。万一不幸遭火灾,左右邻舍求纷纷。或是走脚或报信,左右邻
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