弘扬大别山精神争当“两学一做”先锋.pptVIP

* 弘扬大别山精神　　 争当“两学一做”先锋 新县统计局 2016年6月27日 学党章党规， 学系列讲话， 做合格党员！ 一、地域特色对大别山精神的影响 两学 一做 落后的山区 大别山横跨鄂豫皖三省，覆盖面积10多万平方公里，是中部地区主要的山脉之一。包括湖北的黄安（今红安）、麻城、孝感、黄冈、罗田、蕲水（今浠水）、蕲春、黄梅、广济，豫东南的商城、光山、罗山、固始、潢川、信阳，皖西的六安、霍山、霍邱、潜山、太湖、宿松、英山（今属湖北省）等20余县，其中包括经扶县（今新县）、立煌县（今金寨县）、礼山县（今大悟县）、岳西县，人口近1000万人。 一、地域特色对大别山精神的影响 两学 一做 三不管的边区 一、地域特色对大别山精神的影响 两学 一做 自给自足的农区 新集一街， 不如丁李湾一湾， 丁李湾一湾不如毛铺一家 大别山区较强的经济自给能力，为人类繁衍生息并形成大规模聚居群体提供了必要的物质条件，也为红色精神的发扬光大提供了充足的主体来源。　　 二、大别山精神的形成过程 两学 一做 接受马克思主义启蒙较早 大别山是中国传播马克思主义和建立中共地方组织最早的地区之一。 1920年，董必武、陈潭秋在武汉建立共产主义小组，高语罕在安徽从事党团组织建立工作。 1930年2月25日，中共中央决定在箭厂河设立中共鄂豫皖特委。 1931年5月，中共中央鄂豫皖分局正式成立，成立鄂豫皖临时省委。 1932年1月，鄂豫皖省委正式成立，下设有鄂东北道委、豫东南道委、皖西北道委。 1934年11月，中共鄂豫皖省委率红二十五军长征后，重建红二十八军。 二、大别山精神的形成过程 两学 一做 革命实践的锻造 1927年11月13日，“黄麻起义”爆发 ,率先在长江以北打响武装反抗国民党反动统治的第一枪。 商南起义、六霍起义 1930年，以大别山为中心的鄂豫皖苏维埃政府成立。 1932年6月，鄂豫皖苏区达到鼎盛时期，红四方面军主力发展到4.5万余人，地方独立团、游击队、赤卫军发展到20万人，总面积扩大到4万余平方公里，人口350万，建立了26个县级革命政权，成为仅次于中央苏区的第二大革命根据地。 二、大别山精神的形成过程 两学 一做 坚实的群众基础 1926年10月，北伐军攻克武汉后，武汉成为大革命的中心，推动了大别山区农民运动的迅猛发展。 1926年1月至1927年5月，鄂东北、豫东南地区有15个县先后成立县农民协会或筹备处，下辖区农民协会153个，乡农民协会2149个，会员达106.8万余人。 黄安战役、商潢战役、苏家埠战役、潢光战役 红安县在大革命前有48万人，到1949年解放时只剩下34万人，牺牲 14万人。新县不足10万人，牺牲5.5万人。 二、大别山精神的形成过程 两学 一做 残酷考验后的升华 1934年11月，红二十五军长征 1947年8月，刘邓大军千里跃进大别山 大别山人民一直坚持红旗不倒 三、大别山精神的主要内涵 两学 一做 ※跟党走。 就是听党的话，服从党的安排，在党的带领下，信念坚定，永不动摇，永远跟党走。 在这片土地上诞生的红四方面军、红25军、红28军，驰骋神州大地，纵横大江南北，为共和国的诞生立下了不朽的功勋。在这片神奇的土地上，走出了共和国两任国家主席（董必武、李先念），1位元帅（林彪）和398位开国将军。 头是我爹娘给的；命是我个人的； 共产党却是劳苦大众的；老子要的当然是共产党！ ”“山林岩洞是我的房；青枝绿叶是我的床； 野菜葛根是我的粮；共产党是我的亲爹娘。” “一颗红心拿不去；头断血流不投降！” 三、大别山精神的主要内涵 两学 一做 ※不怕死 就是不怕敌人威胁，不怕丢掉性命，敢于追求真理。 七万子弟当红军，十万英烈壮瑶池 秦 绍 勤 烈 士 程儒香烈士雕像 仅仅麻城，就有13.7万余人参加革命，4万余人参加红军，6200余人参加二万五千里长征，至新中国成立时，幸存的只有200多人。 三、大别山精神的主要内涵 两学 一做 ※一条心 团结一心是大别山精神的核心内容。 团结就是生命；团结就是力量；团结就是胜利。 无论是个人；还是集体；只有依靠团结的力量。 在28年的革命斗争中，大别山地区的军政军民始终团结一致, 为战争胜利和政权建设奠定了坚实基础。 三、大别山精神的主要内涵 两学 一做 ※斗志强 靠的就是始终保持旺盛的斗志，高度的革命英雄主义精神，最后才以超出常人的毅力，奇迹般地克服了无法想像的困难，对民族生存、国家前途及人的自身价值的深切关注的精神；包含着自觉的非凡的生存智慧和勇气，体现的为民族不畏艰险、不怕牺牲、艰苦奋斗的民族使命感和历史责任感，正是中华民族天下兴亡，匹夫有责，百折不挠、顽强拼搏、自强不息的象征。 三、大别