第一单元生活智慧与时代精神摘要.docVIP

第一单元：生活智慧与时代精神 （1）哲学是什么 1.1哲学与世界观和方法论 哲学是关于世界观的学说，是系统化、理论化的世界观。 世界观与方法论的关系：世界观决定方法论，方法论体现着世界观，两者不可分割。 哲学与世界观和方法论的关系：哲学是世界观和方法论的统一。 1.2哲学与具体科学的关系 哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结，具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 1.3哲学与时代精神 哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。真正的哲学正确地反映了时代的任务和要求，牢牢把握住了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果，都是自己时代精神上的精华。 哲学对社会变革具有重大反作用，首先，哲学对社会变革具有批判功能，哲学可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想；其次，哲学对社会变革具有重塑功能，哲学可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来。 （2）哲学的基本问题 2.1哲学的基本问题及其两方面的内容 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题），它包括两方面的内容：①思维和存在何者为第一性的问题，即谁决定谁的问题。②思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确反映存在的问题。 （3）唯物主义和唯心主义 3.1唯物主义的基本观点及其三种基本历史形态 唯物主义认为物质是世界本原，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的派生。它有三种基本形态：①古代朴素唯物主义，它把世界的本原归结为具体的物质形态，如水、火、气等。②近代形而上学唯物主义，它把原子看作世界的本原，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。③辨证唯物主义和历史唯物主义，这一形态的唯物主义主张用联系、发展、全面的观点看问题，是科学的世界观和方法论。 3.2唯心主义的基本观点及其两种基本形态 唯心主义认为意识是世界的本原，意识第一性，物质第二性，意识决定物质，物质依赖意识。它有两种种基本形态： ①主观唯心主义，它把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，如“存在即被感知”、“物是观念的集合”，认为事物的存在和发展取决于我们的感觉。 ②客观唯心主义，它把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的本原，如“理生万物”、“未有此气，已有此理”，认为现实的物质世界只是客观精神的外化的表现。 （4）马克思主义哲学 4.1马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革，它的产生有着深厚了阶级基础、自然科学前提和理论来源。 ①阶级基础：无产阶级的产生和发展 ②自然科学前提：三大发现最具代表性 ③直接理论来源：德国古典哲学，其中主要是黑格尔的辩证法（合理内核）和费尔巴哈的唯物主义（基本内核） 4.2马克思主义哲学的基本特征：从内容上说：马克思主义哲学第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合。马克思主义哲学实现了唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一，从而结束了唯心主义在历史观中占统治地位的局面，形成了唯物史观和唯心史观的对峙。从作用上说：马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。马克思主义哲学之所以是科学的，在于它的全部理论来自实践，并经过实践的检验；之所以是科学的，在于它是“改变世界”的科学，是科学的世界观和方法论。 4.3马克思主义中国化的重大理论成果：马克思主义在中国传播和发展的过程就是马克思主义中国化的过程，在这一过程中产生了毛泽东思想，形成了中国特色社会主义理论体系。 【自学补充】： 第二单元：探索世界与追求真理 （1）探究世界的本质 1.1辩证唯物主义的物质概念：物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。它的唯一特性是客观实在性（这是与意识相比而言）；根本属性是运动（这是与物质的其他属性相比而言）。 1.2世界的真正统一性在于它的物质性：自然界是物质的；人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，具有客观的物质性；人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。 1.3运动的含义、物质与运动的关系、绝对运动与相对静止 运动是指宇宙间一切事物、现象的变化过程。物质是运动的物质，运动是物质的固有根本属性和存在方式； 物质和运动的关系： 会犯形而上学的错误。 运动和静止的关系：世界上的一切事物都处在运动变化中，运动是绝对的、无条件的和永恒的；静止是运动的一种特殊形态，静止是相对的、有条件的和暂时的；物质世界是绝对运动和相对静止的统一；只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认