文化强国与全民阅读.pdfVIP

最外面这一层，是器物层面。最能代表中国 判，后继承。 文化 的器物很多：丝绸，瓷器，茶，中式建筑，手 今天我们讲 的社会主义价值观如何表述? 工艺品，琴棋书画，文房四宝。说到餐具，西方原 党的十／大文件的最新提法是三个提倡：提倡 来用刀叉银器，不但繁琐，而且 昂贵。我们用筷 富强、民主、文明、和谐，这是国家层面。提倡自 子和瓷器，又干净又卫生又方便又便宜，所以我 由、平等、公正、法治，这是社会层面。提倡爱国、 们的瓷器传到西方很受欢迎。文化再里面一层 敬业、诚信、友善，这是个人层面。各个不同的国 是行为层面：习俗，礼仪 ，节庆，禁忌。中国人比 家和民族，大家公认的和共享 的那部分价值 叫 较含蓄、内敛。节和结有关系，事大大结其绳，事 作普世价值 ，或者 叫普世文明，民主、自由、平等 小小结其绳。一年有若干个节点，24节气与生 不是西方的专利。我觉得党的 “十八大”所讲的 产生活密切相关，日子不是平平淡淡，敬祖先、讲 积极培育社会主义核心价值观则更清晰了。社 卫生、利健康、重勤俭、贵包容、大团圆。再进一 会价值观的稳定依赖社会成员自我身份 的准确 层，制度层面：宗族制(中国有大量家谱、族谱)， 定位。如果唯利是图，只想着经济利益，定位混 封建制，集权制，科举制，文官制，还有现在讲民 乱，那就要出问题。 主集中制。最核心的是理念层面，就是核 价值 所以我们还要进一步讨论如何建设文化强 观 ，它与世界观 、是非判断、宗教信仰、行为准则 国。许多省市在很短 的时间内盲 目决策，投入 密切相关。价值观是什么?是关于是非 曲直 的 大量资金建设没有创意和特色的文化产业园区 观念，人之所以跟动物有区别，就是知道是非曲 或仿古文化街区。定位模糊，缺乏理念、一哄而 直，不能颠倒。然而在上个世纪的六七十年代， 上、业态单一，没有将生产、生活、生态有机结合， 是非混淆，价值观颠倒，搞乱了人们的观念。人 大都难 以为继。有 的以建文化园区为名变相搞 是需要一点精神的。精神的追求与享受是人之 房地产开发，在新形势下，巧借文化产业 的名义 所 以为人的标志。读书，既是一种行为，也是追 大肆圈地，等等。可 以说有很多做法是反文化 求精神生活的体现。 的。我觉得建设文化强国最根本的还是要抓教 中华 民族的核心价值观是什么?传统文化 育、抓 出版、抓阅读，党的十七届六中全会公报讲 中有很多值得继承的优秀遗产。 易经))里讲的 得很清楚，要把我们国家 “建成具有更高文明素 “自强不息，厚德载物”，这是我们 民族 的精神。 质和精神追求的国家”，我们现在 国家经济上去 我认为 “天人合一”、“和而不同”、“仁义礼智信”、 了，物质上去了但是如果没有高远的精神追求， 礼“之用，和为贵”、“已所不欲，勿施于 、尊师重 将得不到国际社会的认同和尊重。 教、尊老爱幼，孔子说的 “有教无类，因材施教”， 在物质生活水平提高的同时，也存在着片面 “知之为知之、不知为不知，是知也”，“得道多助， 追求物欲、享乐主义 、信仰危机、放松 自身修养 失道寡助”，“多行不义必自毙”… ·这·都是中华 和道德水平下降等问题 。所以要构建我们民族 民族非常好的价值观，也有普世价值，首先值得 的精神谱系。 传承 ，接下来才是分析和批判。我不赞成先批 中国精神包括以爱 国主义为核心的民族精 BIANJIXUEKAN 9 神和以改革创新为核心的时代精神。现代大学 仅站在本行业角度看问题 ，起点还是太低了。 经过近千年演化形成大学精神，即：以人为本的 对于出版业而言，国民阅读是其产业链终 人文精神、求真务实的科学精神、融入社会的服 端，国民阅读率的高低、阅读人群的多少，决定了 务精神、超越功利的独立精神。北大校长蔡元培 出版产业的市场规模。阅读的特点与倾 向是 出 先生提出 “思想 自由，兼容并包”，这就是北大精 版生产的风向标 ，出版企业只有了解阅读趋势， 神，只要真正做 到这八个字，我认为就能建成世 提高国民阅读率，推动书香社会的构建，才能培 界一流大学。为什么我们现在还没有建成世界 育、拓展市场。良好的国民阅读风气，是行业