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第30讲 宗教改革和启蒙运动课标要求:(1)知道马丁·路德等人的主要思想,认识宗教改革时期人文主义的含义。(2)简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
考纲明示:(1)宗教改革。(2)启蒙运动。
一、宗教改革运动
1.历史背景
(1)文艺复兴宣扬了人文主义,起到了思想解放的作用,人们要求改革教会。
(2)德国经济分散,政治分裂,受教皇的压迫最深,被称为“教皇的奶牛”。
(3)导火线:教皇出售“赎罪券”,激起德国民众的愤怒。
2.开始标志:1517年,马丁·路德发表《九十五条论纲》。
3.主要思想
(1)人的灵魂的得救要靠自己虔诚的信仰(即“信仰得救”理论)。
(2)人人都有权阅读和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通与对话。
(3)《圣经》代表着理性与思想自由。
4.实质:用资产阶级神学取代封建神学,是新兴资产阶级披着宗教外衣的反封建斗争。
5.影响
(1)形成了新的基督教分支——路德教和其他新教派。
(2)从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度,传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义。
(3)它使西欧从长期的基督教神权统治中解放出来,为启蒙运动的到来做了思想上的准备。
二、专制下的启蒙
1.背景
(1)文艺复兴与宗教改革的深入发展。
(2)近代科学的兴起。
(3)新航路的开辟。
(4)英法等中央集权民族国家的形成。
(5)资本主义的发展及资产阶级力量壮大,与封建制度矛盾尖锐。
2.概况
(1)时间:17~18世纪。
(2)范围:从英、法开始、扩展到德国和荷兰等欧洲国家。
(3)性质:资产阶级反封建的思想文化运动。
(4)意义:为欧美的资产阶级革命做了思想和舆论上的准备。
3.代表及主张
人物 主要思想 霍布斯 天赋人权;按契约建立国家 洛克 君主和政府的权力来自于人民;提出立法权、行政权和外交权应分属不同部门掌握 伏尔泰 自由及法律面前人人平等的自然权利,但不反对财产上的不平等;反对君主专制,却又赞成“开明专制” 孟德斯鸠 提出三权分立学说,代表作是《论法的精神》 卢梭 天赋人权;“社会契约论”“主权在民”,代表作是《社会契约论》《论人类不平等的起源和基础》 狄德罗 宣扬天赋人权和社会契约;宣扬科学和理性
1.宗教改革运动就是要清除基督教在欧洲的影响吗?
试 答
提示:否。宗教改革并不反对基督教,所反对的是封建的教会与宗教思想。宗教改革反对天主教会的宗教特权,提倡人的个性解放,把人们从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来,以获得更多的个人自由。
2.宗教改革的实质是什么?
试 答
提示:中世纪的西欧,天主教会是最有势力的封建主集团,也是封建主阶级进行精神统治的有力工具。因此,西欧早期资产阶级的反封建斗争,往往采取反对天主教神学的形式。宗教改革是16世纪西欧各国反对天主教会的社会运动,也是一场在宗教改革外衣下开展的政治运动。
3.启蒙运动兴起于法国,并在法国达到高潮吗?
试 答
提示:否。启蒙运动兴起于英国,后来在法国达到高潮。
4.启蒙思想家们思想主张的共同点是什么?
试 答 提示:(1)都以理性为武器,反对专制主义、教权主义和封建特权。
(2)都主张“主权在民”“天赋人权”,追求政治民主、权利平等和个人自由,强调人的价值和尊严。
(3)都主张实行法治,为未来的资产阶级政权设计了蓝图。
三、理性之光和浪漫之声
1.启蒙的真谛——康德的启蒙思想
(1)康德在卢梭“人生而自由”基础上,又提出思想的自由。
(2)康德认为“启蒙就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。
2.卢梭的浪漫主义
(1)主要观点:把理性视为人类行为和真理的向导是不可靠的。
(2)评价
四、启蒙运动对人文主义的发展
1.启蒙运动时期的人文主义
(1)人们已从对人的崇拜发展到对理性的崇拜,认为人类凭借理性就能完美地了解整个世界。
(2)以人类的共同属性为前提,指出人类社会应该满足人对自由和平等的要求。
(3)对人本身的彻底解放,也就是要使人获得人身自由和思想自由。
2.启蒙运动的影响
(1)启蒙运动是17世纪和18世纪在欧洲知识界获得广泛拥护的思想解放运动。
(2)启蒙运动后,西方的人文精神不断发展、丰富和成熟,对后来欧洲和世界的历史发展进程产生了重大影响。5.17~18世纪西方的政治、经济与文化有何表现?
试 答
提示:(1)政治:美国1787年宪法体现了“三权分立”“分权与制衡”原则;法国大革命要求自由、平等;(2)经济:殖民扩张,资本主义经济进一步发展;(3)文化:反封建专制和愚昧,建立自由和平等的理想社会;宣扬理性,要求获得人的彻底解放。
6.人文主义在古希腊时期、文艺复兴时期、宗教改革时期、启蒙运动时期的侧重点有何不同?
试 答 提示:人文主义一脉相承,基本内涵是一致的。但在古希
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