思乡伤离别――《关山月》赏析.docVIP

思乡伤离别――《关山月》赏析“关山三五月，客子忆秦川。思妇高楼上，当窗应未眠。星旗映疏勒，云阵上祁连。战气今如此，从军复几年？”（《关山月》，南北朝，徐陵） “关山夜月明，愁色照孤城。半形同汉阵，全影逐胡兵。天寒光转白，风多晕欲生。寄言亭上吏，游客解鸡鸣。”（《关山月诗》，南北朝，王褒） “明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”（《关山月》，唐，李白） “和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙。遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。”（《关山月》，南宋，陆游） …… “《关山月》，伤离别也”（《乐府古题要解》）。古往今来，多少以“关山月”为题的辞曲吟唱着思乡的悲伤。漫步月下，幽思绵绵。戍客怀乡，不由低吟。秋风拂面，林叶蔌蔌。琴声犹起，更添愁容。一曲《关山月》，苦煞天涯人 巍巍天山，苍茫云海，月光无限。长风呼啸，万里浩荡，掠过边关。汉高祖白登山征战，胡人觊觎青海大片河山。历代硝烟地，少有人生还。戍边兵士仰望边城，思归家乡愁眉苦颜。皓月高楼，妻子怀夫，频频哀叹：远方亲人几时还 琴曲《关山月》，最早是一首汉代“鼓角横吹曲”①，词曲已失传。六朝时起，这一乐曲就被看作是表现封建统治下反兵役情感的作品。约1901年前后，山东济南琴家开始将一首流传在山东地区的民歌曲调移植于古琴上弹奏；后由近代琴家山东诸城王宾鲁（号燕卿，1867―1921年）加工改编，取名为《关山月》，使其成为诸城琴派的代表曲目，并广泛流传 诸城，齐鲁名邑，舜之故乡，又名龙城、相州，位于山东省东南部，泰沂山脉与胶潍平原的交界处。诸城历史悠久，文化根基深厚，有“文章府地”“文献之邦”之称。在19世纪的中国琴坛，这里是一个极其重要的地方。这一时期，诸城琴家辈出，并对现代古琴音乐的发展产生了深远的影响。五四运动前后，中国一南一北两所最著名的高校――南京高等师范学校和北京大学，聘请的都是诸城琴家，足见学界之推崇。从那时起，诸城琴曲即风行全国，《秋风词》《关山月》《长门怨》等几乎无人不弹。于是，“诸城琴派”之称不胫而走。古琴音乐本属文人音乐，多数古琴流派都以其清和、淡远的风格卓然有别于民间俗乐，而诸城琴派却受到了较多民间音乐的影响，表现出浓郁的山东地方音乐风格。《关山月》一曲，也是如此 琴曲《关山月》由两个乐段共六个乐句构成。旋律进行以级进为主，平实、不假雕饰、叙述性强，几处大跳具有较强的张力，昂扬、疾进，颇符合山东民间音乐直爽、激昂的特点，这使得琴曲朴实中不乏俏皮与健朗的性格，刚健之中又蕴涵着细腻柔婉；古琴音乐向来以“韵”取胜，而《关山月》在指法上运用了较多的撮(反撮)、轮指，全曲竟然没有一处用到“吟”“揉”等古琴特有的韵味处理方式，音色刚健、挺拔、流利，与传统琴曲及琴乐审美习惯有很大不同。琴曲《关山月》在承袭山东地方音乐泼辣、爽直的特点基础上，发展出了古琴音乐通俗、娱乐性强的表现手法和审美特质；它与同类题材琴曲的情感基调也有区别：同样是表达男女相思的内容，很多乐曲主要表达的是一种自怨自怜的情感，《关山月》却是以叙述的语气向人诉说，除了悲、怨之外，还渗透着一种乐观、洒脱的情绪――倾诉之后，继而转悲为喜，这也许正是山东人性格的写照吧 20世纪50年代初，中国音乐史学家杨荫浏、夏一峰等将李白的《关山月》一诗配入歌唱，在节奏、声韵、结构等方面，词、曲结合得都比较贴切，并得以流传。李白《关山月》的十二句歌词，正好配以乐曲的六个乐句，十二个乐节。后经过许多人不断弹唱加工，曲意更加深刻，流传更加广泛。《关山月》一诗一曲，放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家眷所带来的痛苦，但对战争并没有做单纯的谴责或歌颂，而是沉思着一代代人为它所支付的沉重的代价。离人思妇之情，往往是纤弱和愁苦的，但“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”的万里边塞图景所引发的感情，是如此的胸襟浩渺。浑雄之中，多少闲雅，不局限于一时一事，带着一种更为广远、沉静的思索，并在这样的思索中，把眼前的思乡离别之情融合进去，从而展开更深远的意境 弯弯苍茫月，清凉出弦索。幽情弄琴音，此曲独慰我…… 注释： ①汉代，北方以游牧为主的少数民族音乐传入中原，与传统的汉族音乐相融合，逐渐形成了一个规模较大的乐种――鼓吹乐。鼓吹乐以打击乐器和吹奏乐器为主，有时带有歌唱，主要有四种类型：宫廷里演奏的叫做“黄门鼓吹”；骑在马上演奏的叫做“骑吹”；用于凯旋归来等重大庆典活动中的叫做“短箫铙歌”；随军演奏的叫做“横吹”。