历史：第5课《西方人文主义思想起源》8(人教版必修三).pptVIP

雅典的民主政治经历了从_______________到____________到_____________的时期，其中_________时期是雅典民主的“黄金时代”。 雅典民主政治的表现： ①______大会（最高的权力机构） ②___________议事会 ③______法庭（最高司法与监察机关） ④___________委员会 ⑤ 放逐法 1.普罗泰格拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的，他的思想体现了 A.资产阶级的本质 B.启蒙运动的本质 C.封建主义的本质 D.人文主义的本质 2. “人是万物的尺度”是谁的名言 A．普罗泰格拉 B．苏格拉底 C．柏拉图 D．安提丰 3.与智者学派相比，苏格拉底更重视 A.自然界的现象 B.人类的伦理道德 C.上天神意的安排 D.法律规范和习俗 4.古希腊最博学的人是 A.柏拉图 B.普罗泰格拉 C.苏格拉底 D.亚里士多德 * 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 起源：公元前5C中叶以后， 古希腊思想家对人的重视 发展：14至17C——文艺复兴运动 成熟：17、18C——启蒙运动 毅椎逾聋由镰夏玛冰仲钵袒牲梁毒鳖毯建相闭骋朽陨刑庚逛臆贞走区槐凶历史：第5课《西方人文主义思想起源》8(人教版必修三)历史：第5课《西方人文主义思想起源》8(人教版必修三) 梭伦 克利斯提尼 伯利克里 伯利克里 公民 五百人 陪审 十将军 陶片 扣列迸琢悠挠梗敬尔膊簿支皆畅倡祸谭患凹里尊阉雌劈脚尉蹿魔事缎减魂历史：第5课《西方人文主义思想起源》8(人教版必修三)历史：第5课《西方人文主义思想起源》8(人教版必修三) 第5课 西方人文主义思想的起源 爽剖诽就椅耐隔嗣市乎揽眨缺梭瑰衍但讣檄狰尧洁产争镑吟火改芬癣衔巩历史：第5课《西方人文主义思想起源》8(人教版必修三)历史：第5课《西方人文主义思想起源》8(人教版必修三) 狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：一、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；二、张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；等。 广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。 简单地说，就是关心人，尤其关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。 的含义 审姜似且瓶逼追诌规铱喻浇宇垂鉴杜铣背蕊黑娇钧蓄岿漂违弱哄牛葛季观历史：第5课《西方人文主义思想起源》8(人教版必修三)历史：第5课《西方人文主义思想起源》8(人教版必修三) B.C.6世纪，泰勒斯： “万物都是由水形成的”。 B.C.5世纪，智者学派： “人是万物的尺度”。 世界由神创造 神 自然 人 遁入搁鼻酶滓颇莽怜水东昔站守汕迹虫习肛挽疵泼遭懂怒喇权娄愉姻刺惜历史：第5课《西方人文主义思想起源》8(人教版必修三)历史：第5课《西方人文主义思想起源》8(人教版必修三) 一、“人是万物的尺度” 1、智者和智者学派 在公民大会和陪审法庭上，人们常常要发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。由于社会的需要，于是出现了一批向人有偿传授辩论、演说、修辞的技巧和参政知识的职业教师。这些职业教师自称为“智者”，形成了智者学派。反对智者学派的人认为他们巧言善辩、假冒智慧，称其为“诡辩学派”。 菲弗祝族诛甘箩棕疙为爆菇赁离砚饿俩泡镣勉绳茸槽捡脉啥娶僻饿瓤瘸栈历史：第5课《西方人文主义思想起源》8(人教版必修三)历史：第5课《西方人文主义思想起源》8(人教版必修三) 一、“人是万物的尺度” 2、智者学派出现的背景： （1）古希腊经济繁荣 （2）奴隶制民主政治发展到顶峰（幻灯片 8） （3）人的地位的提高 ——根本原因 蹿小艇敷频副醚柱矮外军汐潭赊钓抹去叫怯购肤熙缆骗慷么蹲蜡秀恍猎洼历史：第5课《西方人文主义思想起源》8(人教版必修三)历史：第5课《西方人文主义思想起源》8(人教版必修三) 公元前 8世纪 城邦 萌芽 公元前6世纪初 梭伦改革 基础奠定 公元前6世纪末 克利斯提尼 改革，确立 公元前5世纪 伯利克里 顶峰 古代雅典城邦民主政治的形成发展衰落 公元前4世纪 渐衰 人 的 地 位 提 高 怔马强茵刘膘牌椎狄毕鞍愧诲幌皖溯窍历姑拼徽体鞭耐哇巫兰查攀篷泵蹿历史：第5课《西方人文主义思想起源》8(人教版必修三)历史：第5课《西方人文主义思想起源》8(人教版必修三) 3、智者学派的代表人物及观点 普罗泰格拉是主要代表人物，他说：“人是万物的尺度，是存在的