第五节 林业与生态文明建设43234.docVIP

第五节 林业与生态文明建设 一、林业 林业在人和生物圈中，通过先进的科学技术和管理手段，从事培育、保护、利用森林资源，充分森林的多种效益，且能持续经营森林资源，促进人口、经济、社会、环境和资源协调发展的基础性产业和社会公益事业。直接或间接地为经济活动、社会活动和居民生活服务，林业的功能 林业在国土保安和改善生态环境中的主体地位 缓减地球温室效应。陆地生态系统碳储量约达600～8300亿吨，其中90%的碳自然存储于森林之中。森林蓄积量每生长1m3，大约可吸收、固定CO2 350kg，培育森林成为缓减地球温室效应的重要手段。 防治荒漠化。科学的林业生态工程措施，可以有效遏制荒漠化的发展，恢复区域植被。研究表明，绿化区的降尘量比未开发的荒漠区降低40%，大气浑浊度降低35%。 涵养水源，保持水土。建国以来，以水土保持林和水源涵养林营造为主要特征的林业生态工程，已综合治理水土流失面积58万km2，累计拦泥沙355亿t，增加产值630多亿元，每年增加保水能力180亿m3，减少土壤侵蚀量11亿多t，有效地保护和改善了国土生态环境。 防灾减灾，确保农业高产。森林对洪峰的最大消减量可达50%左右。林冠、枯枝落叶层和林地可在一次连续降雨中蓄积70～270mm的降水，森林土壤的渗水速度为每小时200mm左右，是裸露地的10倍以上。森林在减弱风速、改善农业小气候等方面功能十分显著。 保护生物多样性。森林是陆地生物多样性最大的载体，是绝大多数生物依存的必要环境。 2.林业在国民经济和社会发展中的基础地位 提供木材等木质林产品，满足国家经济建设多方面的需要。 提供以木本粮油为主的非木制品产品，为解决21世纪我国粮食安全问题服务。 林业是山区、沙区和湿地综合开发的主要途径，帮助贫困地区人民脱贫致富奔小康。 林业在提供就业机会等方面也发挥着重要作用。在广义上是人类在社会实践中所创造的与森林有关的物质财富和精神财富的总和。在狭义上，指与森林有关的社会意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构、风俗习惯和行为模式。 森林文化具有塑造个人人格，起着目标、规范、行为整合和社会导向的作用。 （1）森林价值整合功能。这是整合功能中最基本、最重要的一种功能。只有整个社会具有森林价值观，才会有人与森林和谐共处的结构、规范与行为。任何社会中的人们在价值观上都会有差异，但经由统一森林文化的熏陶，必然在社会生活的基本方面形成大体一致的森林观念。规范因价值需要而产生，森林文化整合功能使规范内化为个人的行为准则，进而将社会成员的行为纳入一定的轨道和模式，以人与森林和谐共荣。 （2）森林文化导向功能。整合功能维持社会秩序，而导向功能则推动森林业的发展和社会进步。首先，森林文化为社会提供森林知识，社会以新的森林知识为动力，使社会全体成员认可人与森林和谐共处的总目标和分阶段目标，使个人和群体目标与人和森林和谐共荣的总目标一致起来。其次，是森林机构和制度的调适，建立有效的森林机构和制度，使之适应社会和森林业的发展。再次是行为调适，它使社会成员在行为上协调一致，确定共同的社会发展目标和森林业发展目标。 （3）为林业发展提供精神思想理论基础。现代社会是一个充满文化的社会，没有一项活动不与文化相关，林业也不例外。没有文化的林业，是不完整的林业；仅仅只有物质领域的林业工程建设，而没有林业精神文化建设，是落后的林业，是没有进取精神的林业，是不能前进发展的林业，是封闭的林业。 有且只有发展森林文化，才能开阔我们林业人的思路（换脑子、开眼界），大胆吸取其他行业、地区的先进文化，进行开拓创新，壮大林业行业。有且只有提高林业人的素质，创造完善的林业。林业人是森林的创造者和经营者，因此首先应该具有理解和感受森林的能力，深刻懂得创造森林的意义。然而现在这正是所缺乏的。解决这个问题是进行森林知识的教育，提高对森林的敏感性以及对森林的创造能力。在德国，早在1906年山林学会就通过了在林业大学开设这门课程的提议案。在日本，从30年代起在北海道大学林学系开始讲授森林美学直到现在。进行森林教育，提高国民素质，有利于。对民众实行森林教育，可以提高对自然美、森林美的欣赏能力，培养对森林的情感，丰富精神世界，陶冶情操，净化灵魂。这反过来又有利于增强民众保护森林的自觉性。德国民众对森林有着很好的了解，对森林美有很高的体验和感受能力，对森林有很深的情感。所以在德国砍伐一棵树立刻就会激起民愤。从德国20世纪20年代的青年运动到后来的绿党，都是对破坏环境进行抗议的绿色运动，他们在探索一种以不破坏自然环境为前提的新的生活方式。这不能不说是一种有远见的新思潮。与此相反，地方面对滥伐林木、破坏风景的现象却无动于衷，这对林业来说，不能不是一种危险的民众心态。一个日本学者说过：对森林的无知和无感受，会导致森林的毁灭。这是一记警钟，人们应该从这句