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上课----起立
师:同学们好,
生:老师好。
师:请坐。
师:孔子说:有朋自远方来不亦乐乎!而我说:有朋自远方来,以礼待之,不亦乐乎。请同学们再次以热烈的掌声欢迎我们来自全国各地的老师和领导。
师:同学们,赵老师再来到晋中之前,赵老师的学生让我给大家带一个礼物。那就是我手上的这跟红丝带。请开视频
视频--------
师:让我们手牵手,根除陋习,拥抱文明。这跟红丝带就是我们的见证。见证今日,见证我们两校同学们的联谊。见证我们两校为文明公益事业而奉献的决心。我们的联谊就从这节课开始。
第一环节:众里寻他千百度。
我们的第一小环节是:音乐传花 主持人帮我宣读规则。
音乐传花进行中----------------
大家说了这么多陋习,赵老师来之前,自己的学生也找了很多陋习。
出示:陋习集中营
赵老师来之后,也对我们班的同学做了个关于“中学生最常见的陋习”的问卷调查。你们想不想知道你们选出来的“陋习前三甲”
生:想
师:甄选精华
主持人帮我念一下。
师:所谓的精华也好,集中营也好,或者大家音乐传花环节说出了的10中陋习也好。大家想想,他们有没有共同的特征?
学生发言————-
老师也说说,你们看看有没有道理。
寻找共性
1 违背公众性
2 危害性
师:有没有道理呀?
生:有。
既然我们都同意这些陋习具有危害性,那我们马上进入第二个环节——青梅煮酒论害处
第二环节 青梅煮酒论害处
你说我议
这些陋习有什么危害?大家畅所欲言
谈了这么多,大家都很紧张了,轻松一下,看看乱扔垃圾的危害?
FLASH------
师:害人又害己呀!
师:老师也谈谈他们的危害吧!
既然我们知道陋习的危害了,那为什么中学生陋习还层出不穷,难道他们是飞蛾,明知前面有火,还义无反顾的扑上去吗.
2.中学生为什么存在这些陋习?
学生发言——
师:我再来谈谈这个问题
纲要
1无责任感2小民意识
克服这两点,我们就走向文明。从小事开始,养成好的习惯好不好.
周恩来——鲁迅等人
榜样的力量
青梅煮酒过后,我们从提出问题——分析问题,下面该解决问题了。
第三环节:华山论剑谈根除
辩论
男主持人
辩论正式开始
首先由正方一辩立论陈词 时间(1分钟)
--------
感谢正方一辩的立论陈词
下面有情反方一辩立论陈词时间(1分钟)
------
感谢反方一辩的立论陈词
下面是自由辩论阶段,时间6分钟,先有反方开始。
--------------------------------------------------------------------
时间到,感谢双方的激烈的辩论
下面是总结陈词阶段,首先由反方四辨 时间1分钟
----
感谢反方四辩,下面有请正方四辩总结陈词 时间1分钟
感谢双方。
下面有请评委点评
老师评语
其实根除陋习需要双管齐下,既需要下猛药,也需要文火炖。只不过在不同时机而已。针对个案,当我们看到一些不文明的行为时,应该下猛药,去制止。针对整个社会环境而言,我们需要一次次的班会,一次次精神的洗礼去文火炖。两者相辅相成,相互联系,在文火炖过程中下猛药,下猛药加速了文火炖。
第四环节:你我牵手共践行
大家签名,一起举起条幅。
教师总结
班会总结:
今天,我们探讨的虽然是中学生一些常见的细小的不好的习惯,但是细节决定成败。老子云:“天下大事必作于细,天下难事必作于易”。“泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。”
辩论赛稿件
立论陈词阶段
正方一辩
各位评委,对方辩友大家好。我方的观点是 根除陋习还需文火炖。根除陋习需要一个过程,不能急于求成。所谓根除不等于铲除,他是要求我们从思想上慢慢教育,使得学生有一个慢慢接受的过程。循循善诱,一步一个脚印,方能从根本上解决问题。一个武林高手的成功,不是一年一月一天之功,他们是利用文火炖的道理修炼。在修炼过程中如果急于求成,反而会走火入魔,前功尽弃。文火炖是一种慢的艺术,唯有我们一点一滴的讲道理,谈危害,方能根除陋习。所以我方认为,根除陋习还需文火炖。文火炖根除陋习能彰显和谐
当今社会是一个和谐的社会,唯有文火炖才能在平稳状态改正一些不文明现象。而不至于让一些矛盾激化,如果下猛药,很有可能促使学生叛逆心理的产生,到时候,对方辩友估计会躲起来,因为你们根本没有办法收场,这是其一。
反方一辩
各位评委,对方辩友大家好。首先我很钦佩对方一辩的口才,可仔细一想,漏洞百出。首先对方犯了以偏概全的逻辑上的错误。文火炖能根除陋习吗,我想对于那部分顽固不化的分子文火炖有效果吗?当然没有。我们就应该下猛药的方法,拿出一些法律的武器去制止。不然法律存在的意义何在。
其次,对方偷换概念。我们所谓的下猛药不是像对方的例子那样吃多点药。问题不是量,而是质。猛是程度的意思,就是说病人吃药应该对症下药
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