中国古典文献学第一章.pptVIP

中国古典文献学（第一章） 一 、教学目标： 通过导论的学习，使学生了解“文献”的由来，知晓“文献”古今含义的异同。理解“征文考献”的作用和意义。知道古典文献学研究的内容及任务。了解中国古典文献学发展概况。 第一章文献与文献学 第一本文献学著作是郑鹤声、郑鹤春合著的《中国文献学概要》，写于1928年，1930年由商务印书馆出版。这是中国文献学的开山之作。 文献释义 文献一词，现存最早见于《论语·八佾》：“子曰：夏礼，吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足姑也。足，则吾能征之矣。” 杞，国名，夏禹的后代，也就是夏朝的后裔的封国。今在河南杞县。 宋，国名，殷商的后代，也就是商朝的后裔的封国。今在河南商丘。 征，征验、证明之义。在《礼记·礼运》中记载孔子曰：“我欲观夏道，是故之杞，而不足征也。吾得《夏时》焉；我欲观殷道，是故之宋，而不足征也。吾得《坤乾》焉。 关于文献的解释郑玄注释曰：“献，犹贤也。” 朱熹：“文典籍，献贤也。” 文指的是，古代的典籍，献指的是当时的学者，贤士。 在中国古代学术的传承是典籍和学者相辅相成的，有时候互为补充。 按：文指文章；献指贤（贤才），谓博学多闻、娴熟掌故之人，约相当于今日之谓“活字典”。 司马迁亦有将书面材料和口头材料同视为“文献”之明显表现。其撰著《史记》，一方面广泛阅读“史记石室金匮之书”（即国家藏书），一方面游历“网罗天下放失旧