《都江堰》ppt概要1.pptVIP

第三部分： 表现为民造福的李冰形象描述。 请找出对李冰进行评价的语句。 此后中国千年官场的惯例，……，而李冰，却因官位成了一名实践科学家。 没有证据可以说明李冰的政治才能，但因为有他，中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领。 他失败了，终究又胜利了。 ……以使命为学校，死钻几载，他总结出之水三字经、八字真言，直到20世纪仍是水利工程的圭臬。 他的这点学问，永远水气淋漓，而后于他不知多少年的厚厚典籍，却早已风干松脆得无法翻阅。 他大智，又大愚。他大巧，又大拙。他以田间老农的思维，进入了最澄澈的人类学的思考。 第三部分 由对都江堰的关注自然推进到对工程建造者李冰形象的描写。作者通过对李冰“以使命为学校”、以实际为基点、质朴务实、无私奉献、“大智”、“大巧”的形象和性格的描写，高度评价其“既具体又质朴”的政治实践是对中国别具一格的“冰清玉洁的政治纲领”的实践；并通过对“他失败了，终究又胜利了”的复杂命运的揭示，表现了作者对立足实际的真学问、真人格的赞美，也表现了作者对李冰的“伟大精魂”的褒扬和崇敬之情。 “在这里”，作者为什么会“突然产生了对中国历史的某种乐观”？ 李冰通过轰鸣的都江堰江水传达的遗言是：政治家应当完全抛弃一己私利，尽心尽力地去为百姓谋福利。中国历史上有这样杰出的人物，这样璀璨的精神，当然值得骄傲，当然应当产生“某种乐观”。另一方面，作者相信这个遗言会长留人间，李冰的精魂不会消散，继承其精魂者会代代繁衍，这当然是更加值得乐观的。 思考 文章第三部分与第一部分的侧重点有没有什么不同？由此分析一下文章的思路走向。 第一部分侧重写堰，第三部分侧重写人；第一部分肯定都江堰的社会功用，第三部分赞颂李冰的民本思想。二者血肉相连，但侧重点还是不一样。 第一部分提出都江堰由于其社会功用，是比长城更伟大、更激动人心的古代工程，这是一重新意。 文章除了对都江堰和修建者李冰进行评价和思考外，还对现实进行了怎样的思考？ 李冰活着时是一个实干家，他用自己的聪明才智指挥人民建起了都江堰；他死后，都江堰仍然滋养后人。他还流下了经典的水利工程理论，被后世奉为圭臬。他的雕像还用来测量水位，镇于江心，造福后人。作者用这些对李冰的评价，实际上是警戒现代官场的衮衮诸公，应该像李冰一样生前死后能都能造福一方。这是一种实干精神、民本思想的彰显。 对中国历史的某种乐观： 李冰通过轰鸣的都江水传达的遗言是：政治家应当完全抛弃一己私利，尽心尽意地去为百姓谋福利，中国历史上有这样杰出的人物，这样璀璨的精神，当然值得骄傲，当然应当产生某种乐观。另一方面，作者相信这个遗言会长留人间，李冰的精魂不会消散，继承其精魂者会代代繁衍，这当然是更加值得乐观的。 1、怎样理解“两种判然不同的政治走向”？ 一种是一些官场丑类的政治走向，他们或是无所事事，根本无视百姓的疾苦，玩弄权谋，不惜置百姓于水深火热之中； 另一种是李冰的政治走向，即拥有利民富民的胸怀与责任感，认定在旱涝成为百姓最大祸患的时候，治水就是最大的政治，政治家就应该成为水利家。 2、既然“没有证据可以说明李冰的政治才能”，为什么还说“因有过他，中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领”？ 从表面上看，李冰显示的只是水利学方面的才能；但是，当治水成为政治家的首要任务时，政治家对治水的倾力投注就成了一种清明的政治，政治家在水利工程上的实绩就成了他的第一政绩。。 李冰的政治观 政治含义： 浚理，消灾，滋润，濡养 做实事具体，质朴 出发点： 百姓生活的现实需要 冰清玉洁的政治纲领 总结归纳 造福百姓 务实求真 淡泊名利 贴近苍生 李冰为什么能名垂千古？ 永久性地灌溉了中华民族 总结归纳 有的人活着 他已经死了； 有的人死了； 他还活着。 有的人 骑在人民头上：“呵，我多伟大！” 有的人 俯下身子给人民当牛马。 有的人 把名字刻入石头，想“不朽”； 有的人 情愿作野草，等着地下的火烧。 有的人 他活着别人就不能活； 有的人 他活着为了多数人更好地活。 骑在人民头上的 人民把他摔垮； 给人民作牛马的 人民永远记住他！ 把名字刻入石头的 名字比尸首烂得更早； 只要春风吹到的地方 到处是青青的野草。 他活着别人就不能活的人， 他的下场可以看到； 他活着为了多数人更好地活着的人， 群众把他抬举得很高，很高。 1、像都江堰这样默默无闻工程还有哪些？举例说明。 拓展探究 2、像李冰这样为民造福的仁人志士还有哪些？举例 品味文中含义丰富的句子 1、怎样理解“这图谱，可与今天的裁军数据、登月线路遥相呼应”？ 2、为