古代汉语的修辞方式.pptVIP

一、 有关修辞的几个概念 1、 修辞、修辞学《中国大百科全书》：“修辞是在使用语言的过程中，利用多种语言手段以收到尽可能好的表达效果的一种语言活动。”“研究这种语言活动及其规律的科学是修辞学。它是语言科学的一个分支。” 2、 修辞方式又称为修辞手段、修辞格、语格、辞格、辞式等。指修辞上具有特定表达效果的那些语句结构格式。 一、引用 “引用”，就是引用古人的言论或事迹来增强言语的说服力。具体形式又分为“稽古”和“引经”。 （一）引事（稽古、用典） “引事”，即考古，就是援引古人事迹来证实自己的见解，以增强文章的说服力的一种修辞方式。（用典，即引用古人的事迹。）有明用、暗用两种： 1．明用，即直接指明谁的事迹。如： 　（1）昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，袁丝变色；自古而耻之。（《报任安书》） 　（2）且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；……（同上） 　（3）盖文公拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》……（同上） 2．暗用，是不标明人名，只将事迹融于文中，让读者自去体会。如： （1）缅思桃源内，益叹身世拙。（《北征》）（陶渊明《桃花源记》） （2）关河梦断何处？尘暗旧貂裘。（陆游《述衷肠》）（苏秦说秦失败，“黑貂之裘敝，黄金百斤尽。”） （二）引经 引经，是援引古代圣贤的言论来证实自己的观点，以增强文章的说服