古代汉语,汉字的形体结构.pptVIP

一、六書 關於漢字的構造，傳統有“六書”之說 “六書”之名首見《周禮·地官·保氏》： 保氏掌諫王惡，而養國子以道。乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數 班固在《漢書·藝文志》中也提到六書 《說文解字·敘》中是這樣來解釋六書的： 《周禮》八歲入小學，保氏教國子先以六書：一曰指事。指事者，視而可識，察而見意，上、下是也。二曰象形。象形者，畫成其物，隨體詰詘，日、月是也。三曰形聲。形聲者，以事為名，取譬相成，江、河是也。四曰會意。會意者，比類合誼,以見指撝,武、信是也。五曰轉注。轉注者，建類一首，同意相受，考、老是也。六曰假借。假借者，本無其字，依聲托事，令、長是也. 少數象形字有輔助性符號： 眉 頁 葉 瓜 雨 齒 （1）純粹符號性質的指事字 例如： （三）指事字與象形字的區別 一般認為是看這個字所表之詞是具體的還是抽象的，前者為象形，後者為指事。其實像與人體有關的這些指事字，所記錄並不是抽象之物，區別指事與象形主要還是看帶沒帶有指示的符號，這種指事符號有的是點，有的是短橫，有的是半圓，只要仔細觀察，是會找出這個指事符號的，故許慎講“視而可識，察而見意”，要察才能辨別出它的造意來。 3、會意 許慎對會意的解釋是：“會意者，比類合誼，以見指撝，武信是也。”比，組合；類，指某