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从管仲管理思想看人本智慧 　　管仲在奴隶制社会推行人本思想，君权至上时自己组阁，建立了严密的管理系统，教化民众，选拔人才，拥有强大的管理能力。在今天看来，依然能感受到他当时思想的先进和借鉴意?x 在老子、孔子之前一百多年的春秋时期，中国历史上就出现了一位颇具传奇色彩的哲学家、政治家、军事家。他出身贫寒，当过“逃兵”，做听差被解聘，商场失利生意破产，可后来却成为宰相，带领百姓致富，缔造了极具战斗力的军队，辅佐齐桓公成就了春秋首霸的伟业。他就是被誉为“春秋第一相”的管仲 孔子评价管仲说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁！如其仁！（《论语》）”诸葛亮在陇中时也自比管仲、乐毅，而时人却认为他比不上。作为仁者眼中的仁者，智者眼中的智者，管仲究竟具备怎样的才能呢？让我们回到两千七百年前，走进管仲的世界 明确目标 辅佐桓公实现霸业 西周末年，周王朝王室衰微、礼崩乐坏，诸侯之间征讨频繁，无力抵抗外夷侵略。这时，需要有一个诸侯站出来，通过竞争，成为霸主，平息战乱。管仲看到了这个需求，他说服齐桓公，确立了称霸的目标 古时候的霸，通“伯”，代表一个很有威信、备受尊重和拥护的权威人物。管仲认为，“夫霸王之所始也，以人为本”，推行有利于人民的措施，得到全世界的拥护，自然会成为受人尊敬的“霸主” 分解目标 稳步推进 管仲制订了一步步推进称霸目标的计划：第一年让管理层政令畅通；第二年使老百姓都能响应管理层号召；第三年开辟土地；第四年获得粮食丰收；第五年降低农工商税率；第六年放眼世界；第七年让内政外交都为我所用；第八年实现优胜，确立权威；第九年霸业终成 从中可以看出，管仲的理念是先政治、后经济，先将管理团队与高层的工作做好，政令畅通，一系列政策才能展开。同时，注重韬光养晦，循序渐进，懂得欲速则不达，不急于迅速称霸，而是要达到民富国强、内圣外王的境界 君臣磨合 上下一心 管仲心怀人本思想，倡导不以武力争霸，不建设正规军，而采用民兵制，以防引起诸侯间的军备竞赛，消耗国力。但齐桓公血气方刚，一意孤行发动战争，结果大败。在与鲁国停战结盟时，桓公甚至遭到了鲁国大将曹沫的挟持。事后，齐桓公想赖账并杀了曹沫，管仲奉劝他不可，逞一时之快只会在诸侯间失去信义，最终失去天下的帮助。齐桓公听从了管仲的劝告，守信的美名传播开来，吸引不少诸侯国前来依附 自此，桓公才终于理解了管仲所说的称霸要从人本开始，开始对管仲言听计从，甚至允许管仲自己“组阁”，在君权至上的奴隶制社会，搞起了类似于今天的董事长与CEO搭班、经营权与所有权分离的制度 尊王攘夷 天下会盟 当齐国出现国富民强、社会安定的繁荣局面后，齐桓公认为可以会盟各路诸侯。管仲却说，虽然周王室衰微，但仍是天下共主，建议桓公“尊王攘夷”，竖起拥戴周天子、联合诸侯国共同抵御外侮的正义大旗。在尊王攘夷的政策指导下，桓公共举行了大小九次会盟。公元前651年，葵丘会盟标志着桓公霸业达到顶峰 科学设计 降低管理难度 每个人都是管理者，要提高管理效率，除了提升管理水平外，还可以降低管理难度，而这比倚仗某个人的管理能力更有保障。一个系统的效率上限是由结构决定的，管仲为齐国设计了一系列科学有效的社会结构 士农工商 定业分居 管仲将齐国的行业结构设计为“士农工商、定业分居”，要求子承父业，同行业聚居。这有四方面好处：第一，更有利于行业的稳定，每一个行业都会后继有人；第二，利于传承；第三，产业集中，方便贸易；第四，便于管理，政策容易传达 三国五鄙 寓军于政 在齐国之前，国家的管理主要采取分封制，管仲认为这种制度不利于长治久安，从而进行了大刀阔斧的改革。他将首都的城区分成三个区，将农村分为五个省，并设计了严密的管理制度，同时将军事建设配合到行政体制中（见图表1），实行点兵制。这种金字塔型的结构，可以避免以前各个诸侯国之间的分裂、孤立，形成了中央集权制封建国家的雏形 这堪称最早的项目管理思路。平常，民兵与农民没有太大区别，而战事一起，即接到项目；确定主帅，即任命项目经理；用点兵制聚集兵力，即招募项目组成员，从而拉起一支军队，完成打仗的项目目标 应用管理工具 《管子》中说：“智者知之，愚者不知，不可以教民；巧者能之，拙者不能，不可以教民。”事情简化可以使更多的人都能完成，而工具的应用能促进这一效果的实现，管理过程中也不例外 旧法升级 制造管理工具的历史可以追溯到周公时期，《周礼》既是官制，更是管理工具，诸侯根据《周礼》，无需自己多么英明伟大，也能较好地治理诸侯国。几百年后，管仲对《周礼》进行了升级，使之适合当时的社会特点，更加细致与科学，也更为制度化、流程化、标准化 标准化管理 对于专项管理部门，管仲也有一套标准，并渗透到各级行