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例谈如何解答高考历史材料题 　　历史材料题（这里指历史主观题）在高考历史试题中占有重要地位，它设问灵活、考查范围广、所占分值大。在历年高考中，历史材料题得分率相对偏低。考生成绩不够理想的原因有很多，其中没有掌握正确的解题方法是最主要的原因。下面我以典型试题为例，探寻材料题的有效解答方法，希望能对同学们有所帮助 【例1】（2016年江苏省高考历史卷第22题节选）新文化运动中的思想先驱对中国传统文化进行了深刻的反思。阅读下列材料： 材料一 新文化运动的代表人物尖锐地批评了传统儒学的有关内容，但是他们并未全盘否定儒学。中国的文化、社会和历史，是一个较之传统儒家意义更为广大的传统。在对待这个大传统的态度问题上，新文化运动没有“全部摒弃”“彻底否定”的看法。陈独秀认为，中国文明，包括儒家学说中所包含的许多积极有益的内容，实际上与人类文化的普遍价值相联系相一致。上海某报批评北京大学设立“元曲”的课目，指元曲为“亡国之音”，认为不当讲授。陈独秀反对这一看法。他还公开承认，钱玄同?U除汉字的主张过于急切，是对传统语言文字用了“用石条压驼背的医法” ――摘编自李良玉《思想启蒙与文化重建》 材料二 新文化运动的领袖们本身都是非常激烈的。他们不承认任何传统的权威和因袭的教条，礼教、自然观、社会、国家制度，乃至汉字、中医、京剧等传统文化，都遭到无情的批判。这个勇猛的、也是简单而绝对的批判运动，极大地解放了人们的思想，虽不可避免地具有一些形式主义的偏向 ――摘编自李新《中华民国史》 请回答： （1）据材料一、二并结合所学知识，概括指出新文化运动的代表人物对传统文化的认识，分析这些认识产生的原因 分析解读：该题有两个问题。从题头、材料、材料出处可以判断史料反映的历史事件是新文化运动。在解答第一问时，可从材料一中抓住“并未全盘否定儒学”“没有全部摒弃彻底否定”“儒家学说中所包含的许多积极有益的内容”等关键信息，得出传统文化中存在积极有益成分，不能全盘否定。可从材料二中抓住关键词“不承认任何传统的权威和因袭的教条”得出传统文化中存在封建落后因素，不能全盘肯定。在解答第二问时，可结合教材中有关新文化运动时期社会背景的叙述得出：抵制尊孔复古逆流的需要，受到启蒙思想（民主思想）影响 解读方法：认真阅读史料，正确判断史料中所反映的史实，把史料和教材知识有机结合起来，抓住关键词进行梳理 【例2】（2016年高考新课标全国文综卷Ⅲ第40题节选）阅读材料，完成下列要求 材料一 社会救济是中国古代历朝实施“仁政”的重要内容，主要依赖于政府财政。明初设养济院收孤苦无靠者，按月发口粮。明律规定：“凡鳏寡孤独及笃废之人，贫穷无亲属依倚，不能自存，所在官司应收养而不收养者，杖六十。”这是正律中首次纳入社会救济保障条款。清代的法律也有关于社会救济的规定，主要有灾荒救济，高龄老人养赡，设栖流所以收养流浪贫民，孝子节妇贫苦者救济，贫苦读书人救济等 ――摘编自邓云特《中国救荒史》等 材料二 英国圈地运动开始后，偷盗者、乞讨者等日益增多，社会不安定因素急剧增加。1601年，英国颁布济贫法。救济办法因类而异，凡年老及丧失劳动力者，在家接受救济；贫穷儿童则在指定的人家寄养，长到一定年龄时送去做学徒；流浪者被关进监狱或送入教养院。1834年，新济贫法规定，有劳动能力的失业者必须进“贫民习艺所”，才能得到救济，而那里的条件比最低工资收入的自由劳动者还要恶劣得多 ――摘编自陈晓律《英国福利制度的由来与发展》 （1）根据材料一、二，概括中国明清时期救济制度和英国近代济贫制度实施的共同目的，并指出其救济方式的异同 分析解读：解答该题的关键信息主要有“主要依赖于政府财政”“明初设养济院”“明律规定”“清代的法律也有关于社会救济的规定”“1601年，英国颁布济贫法”“1834年，新济贫法规定” 解读方法：解读、分析史料，按段落、标点符号把史料分成若干部分，并进行梳理、解读。梳理时，要抓住关键词，对史料信息进行归纳、概括 【例3】（2015年高考浙江文综卷第38题节选）学习历史，重在培养史料分析和历史思维能力。阅读材料，回答问题 材料一 领事裁判权发生于条约之中，欲去领事裁判权，必先改正条约……非先编订完全之法律，断不能达改正条约之望。条约不改正，则领事裁判权永无撤废之日，我国国权，亦永无恢复之时矣 ――杨廷栋《论改正条约与编订法律有连结之关系》（1902年） 材料二 在国内反帝爱国运动的压力下，华盛顿会议上，中国代表据理力争，达成山东问题之解决。随后，会议通过的《九国公约》又规定：“施用各种之权势，以期切实设立并维持各国在中国全境之商务实业机会均等之原则。” ――摘编自齐世荣《世界史：现代史编（上）》