“逐邪勿拘结粪”说浅析.pdfVIP

JIANGXIJOURNAL OFTRADITIONAL CHINESEMEDICINE “逐邪勿拘结粪说浅析 ★ 罗萍 (天津中医药大学2001级七年制 天津011811) 关键词：吴叉可；《温疫论》；逐邪勿拘结粪；学术探讨 中图分类号：R．254．9 文献标识码：A 张仲景在《伤寒论》阳明篇中论述须有“胃中燥， 下法不仅仅是为结粪燥屎而设的，而是重在祛邪的 大便必硬”、“大便难”、“胃中有燥屎五六枚”等才能 观点。 用承气汤。后世医家大多遵守张仲景，对承气汤的 1．2 祛邪为早 吴氏在提出逐邪勿拘结粪的同时， 适应证认为须有大便硬结不通或通而不爽的腑实见 还强调了要早下，勿拘“下不厌迟”之说，以早除病根 证，而对阳明无形热盛无便秘者多不用承气汤攻下。 为要耳，如“俟其粪结，血液为热所抟，变证迭起，是 吴又可在《温疫论》中提出“逐邪勿拘结粪”，认为承 犹养虎遗患，医之咎也”。而那些固守《伤寒论》的医 气汤是“为逐邪而设，非专为结粪而设也”，强调要早 家们认为只有内有燥屎才能用攻下，怕攻下药物的 下，勿拘“下不厌迟”之说。此理论在继承张仲景攻 猛烈作