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鲁迅自传 ? 他用生命的全部光芒，划亮了充塞天地之间的黑暗和寂静。 　　 在他身后，有我们整个民族的血污、苦难、彷徨与觉醒…… 　　他走了，留下了锋芒毕露的匕首和投枪！ 　　他走了，留下了铁骨铮铮的思想和精神！ * 鲁迅 《祝福》发表于1924年。是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇，故事叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。农民问题是鲁迅这一时期一直在探索的问题。而辛亥革命后，旧中国农村农村的黑暗是空前的。辛亥革命虽然推翻了清王朝，赶跑了皇帝，但反帝反封建的革命任务并没有真正完成，中国仍然处于帝国主义和封建主义的统治和压迫下，封建的思想观念和礼教仍然顽固地束缚着广大农民，尤其是妇女，她们更是受尽了剥削和压迫，承受着难以想象的肉体上和精神上的双重重压。五四运动提出了“民主、科学”、“打倒封建礼教”的口号，妇女解放问题也成了这个时期鲁迅探索的主题。正是在这样的背景下，鲁迅的小说《祝福》应运而生了。在小说中，鲁迅深刻地揭露了封建文化思想的流弊和余毒。 小说的写作背景 祥林嫂年（年龄）谱 二十六七岁以前 与祥林结婚 十十六七岁春上 死了丈夫。冬初逃出家中，经卫老婆子介绍，到鲁镇做工 二十七八岁春上 改嫁。年底生阿毛。阿毛一岁。 二十八九岁 阿毛两岁。丈夫患伤寒死去。 二十九或三十岁 阿毛三岁。 三十或三十一岁 四岁的阿毛春上被狼衔去。秋天经卫老婆子介绍，回到鲁镇做工。祭祀时很闲，只烧火。年底柳妈建议她去土地庙捐门槛。 三十一二岁 近秋到土地庙捐门槛。冬季祭祖时节，仍不让她拿酒杯和筷子。 三十二三岁 头发花白，记忆尤其坏。 三十三四岁 可能被走出鲁四老爷家。 三十四岁~三十七岁 沦落为乞丐。 三十七八岁 腊月二十四夜里或二十五凌晨离开人世。 111 祝福景象和我的感受 尾声 66~110 祥林嫂再到鲁镇 高潮 54~65 祥林嫂被卖改嫁 发展 34~53 祥林嫂初到鲁镇 开端 3~33 祥林嫂寂然死去 结局 1~2 祝福景象与鲁四老爷 序幕 起至段落 内 容 情 节 小说的情节 一个日子 二次微笑 三样眼神 四场飞雪 “祝福”的具体日子：二十六或二十七日（五更将近的时候） 口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了 。 在厨房里同柳妈闲聊的时候，柳妈取笑她改嫁反抗后的屈从，祥林嫂在无奈之中“笑了” 。 “顺着眼 ” “顺着眼”，但“眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”。 “只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”。 二次微笑 一个日子 三样眼神 天色愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。 雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。 “微雪点点的下来了”和“祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花”。 远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。 四场飞雪 鲁迅是很善于“画眼睛”的。他说：“总之，要极省俭地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛，我以为这话是极对的。倘若画了全副头发，即使画得逼真，也毫无意思。”（《我是怎样做起小说来》）他在《祝福》中14次写到祥林嫂的眼睛，而每一次眼神的变化，都透露出人物当时的心理和性格的变化，祥林嫂外貌的变化反映出祥林嫂悲剧的几个过程，形象地揭示祥林嫂是怎样一步一步被封建礼教和封建思想吞噬。 需要着重指出的是：“画眼睛”，这是比喻的说法，并不意味着描写人物外貌非得画眼睛不可。鲁迅所说的“画眼睛”的意思是：善于细致地精确地描绘人物外貌最富特征的部分，而舍弃与表现人物性格和精神面貌无关的其它东西。它的实质是以精练的笔墨，抓住事物的本质特征，进行传神写照的创作方法。 “画眼法” 祥林嫂的形象： 旧中国劳动妇女的典型，勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎和反抗，最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧，深刻地揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。 鲁四老爷的形象： 地主阶级知识分子的典型，迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私、伪善、冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或是得到他默许的，是导致祥林嫂惨死的人物