《中外历史人物评说》教学建议.ppt

3、教学设计预想： ①了解“线”“面”：“线”（历史人物的生平） ——“面”（历史人物所处的时代） ②理解重“点”：选择历史人物生平中的重“点”，或大事 或言语或生活变故或心理变动，结合“线”“面”进行分析。 教学中一些不成熟的建议 ③思辨和认识： 方法一：学生生成自己的看法和说法——师生、生生对话 —提炼自己的认识；形成方法；情感态度和价值观养成。 方法二：提供史学界的不同认识；阅读理解；了解评价者 的身份及其所处的时代——或认同或质疑，陈述理由—— 提炼自己的认识（对历史人物的认识和对评价者观点的认 识）；形成方法；情感态度和价值观养成。 方法三：确定某一特定的理解目标，依据目标选择某一 视角，围绕目标和视角选择若干历史人物进行比较探究。 方法四：……（在教学实践中不断创造人物教学适人 适时适地的方法。） * * 海宁市教研室 朱 能 2007年8月27日 提 纲 一、理解课程目标和指导意见的支点 二、三维目标：理解；关系；评价。 一、理解《人物评说》课程标准和指导意见的支点 （一）我们不是要对历史人物进行裁决， 而是去同情地理解。 复原——对话——理解 （二）历史人物理解中有三个基本问题： 一是理解对象的历史事实问题。 二是我们的价值观问题。 三是我们理解的标准问题，或者说理解的尺度。 1、理解对象的历史事实问题。 （二）历史人物理解中有三个基本问题： 制约我们理解对象的历史事实问题的因素大致有： （1）掌握的史料不充分； （2）伪史料的干扰； （3）史料真伪判断能力较低； （4）某些意识形态的强势渗透和旧观念的支配； （5）对教材的人物评说观点的学术背景缺乏了解； （6）我们自身历史观、世界观和人生观的思考不清晰。 （二）历史人物理解中有三个基本问题： 2、我们的价值观问题和理解的尺度。 （1）理解历史人物的价值目标是什么？（学了为什么？） 一是构筑正常的民族集体记忆。 （民族意识和世界意识） 二是获得生活的智慧和道德的力量。 （“延续”和“避免”） 三是养成“通过思考过有道德的生活”的品质。 （现代公民人文素养） （2）文明是由人创造的；人是文明的产物。 （二）历史人物理解中有三个基本问题： 人是自觉地或者自发地投入、参与 或选择历史；自发者居多，自觉者少。 2、我们的价值观问题和理解的尺度。 ①“渐变”是常态，“突变”是变数，“渐变”孕育着“突变”， “突变”则改变着“渐变”的方向和速度。 （3）社会发展是一个渐变和突变相结合的运动过程。 （二）历史人物理解中有三个基本问题： ②历史中“自觉者”往往成为“突变”过程的发动者和完成者。 ③把历史的“自觉者”放在短时段、中时段和长时段的时间 视野中进行理解，认识其在“渐变”和“突变”中的作用。 2、我们的价值观问题和理解的尺度。 （二）历史人物理解中有三个基本问题： （4）人类社会的发展是一个时代的物质技术、制度规则、 文化（社会思想、民族心理）等人文和自然环境与历史中 的“人”适应和创造两者合力运动的过程。 ①理解历史人物需要了解和认识他（她）所处的时代 和社会 （不要忽视民族文化心理因素；需要了解历史 上评价者所处的时代和身份；需要了解我们自己所处 的时代和身份。 2、我们的价值观问题和理解的尺度。 ②理解历史人物不能仅仅关注其活动的结果，还要 了解其活动的过程。在某些时候，我们不能因为 历史人物某项活动的结果符合（或违背）了历史 发展的趋势，推动（或滞缓）了历史的正向运动 而忽视了对其达到结果的过程的拷问。 ③在某个特定的时代和社会中，历史人物所面临的选择 机会不是唯一的，因此，我们可以在了解和认识人文和 自然环境的基础上，进行必要的历史假设，即推测是否 有更合理的历史选择，并以此作为参照系对历史人物进 行理解。 （二）历史人物理解中有三个基本问题： （5）人类社会发展中不断积淀出新的有别于以往的文 明成果，人类逐渐觉醒的和追求的理想是人与自我、人 与自然、人与国家和人与世界的自由有度、和平有序地 共存共荣。 “生产力进步和社会发展”标准不宜仅仅理解为 经济发展的标准，或者国家统一民族融合的标准等 等，当然它也不是一个抽象地笼统的标准。它是具 体的，以人为中心，在上述四个维度中的追求自由 发展的标准。这既