《用联系的观点看问题》.ppt

（一）坚持整体和部分的统一 1、整体和部分的辩证关系 整体与部分的辩证关系 1、苏轼在《琴诗》中写道：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”诗中琴、指头、琴声三者之间的联系表明 　A、事物与事物之间是有区别的 　B、系统与要素是可以相互转化的 　C、整体具有部分所不具有的功能 　D、整体功能总大于部分功能之和 2、俗话说：“花在树则生，离枝则死；鸟在林则乐，离群则悲。”这句话的哲学寓意是( ) A、普遍性寓于特殊性之中。 B、局部离不开整体。 C、既要统观全局，又要照顾局部。 D、事物的存在和发展不以人的意志为转移。 4、青藏铁路被世界称之为与长城相媲美的伟大工程，不仅仅是因为它的长度与技术的先进，而且它是一条人和自然和谐的天路，青藏铁路沿线的冻土、植被、湿地、自然景观、江河水质等都得到了有效地保护。由此可见 ①人为事物的联系是主观的 ②意识具有能动作用，人们可以创造一切事物的联系 ③在实践中要坚持用联系的观点看问题 ④实现系统优化，要着眼于事物的整体性 A．①② B．③④ C．①②④ D．②③④ 有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都不够。 　　一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。 　 后来他们推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟瘴气。 然后，大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，但互相攻击扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的 国家统计局总经济师：全年原定目标是“保8”，现在已无悬念。完善和充实一揽子经济刺激方案，还是要针对整体经济所面临的问题。前三个季度，我们政策主要为了保增长，在调结构上有进步，但不像保增长走得那么好。现在我们已经取得了保增长的决定性胜利，所以明年应该把主要着力点放在调结构上。 分析上述政策的出台依据的哲学道理？ ①坚持了一切从实际出发，根据经济形势的变化，针对所面临的困难和深层次的问题进行政策调整 ②发挥了意识的能动作用。意识活动具有目的性和计划性、主动创造性和自觉选择性，政策的调整促进了经济增长。 ③运用了系统优化的方法。着眼整体经济形势，遵循有序推进的原则，注重经济系统内部结构及经济发展过程的各个阶段的优化趋向，使整体功能大于部分功能之和。 1+1+1=0 即 ?3 三个和尚没水喝 导致这一结果的根本原因就在于人数虽然多了，但没有形成合理的结构，不是相互支持，相互促进，而是相互制肘、相互消磨，结果各要素的力量或作用被内耗了，出现了1＋1＜2的效应。 动 手 设 计 为三个和尚设计管理组织方案，使他们协调 统一始终有水喝？比比谁的方案最有创意！ 二、用联系的观点看问题 （一）坚持整体与部分的统一 1、整体与部分的辨证关系（区别、联系） 2、整体与部分的辩证关系的方法论要求 （二）掌握系统优化的方法 1、系统的含义 2、系统的基本特征 3、掌握系统优化方法必须做到的三个方面： 4、用综合性思维方式认识事物 如今，有三座庙，离河边都比较远，但他们的观念变了，做法变了：每座庙里水多得吃不完。 第一座庙：三个小和尚商量后把路分成三段，三个人接力挑水，水缸就满了。 第二座庙，老和尚给三个小和尚制定新的规矩：谁挑的水最多，晚上加一道菜；谁挑的水最少，菜减半甚至吃白饭，直到逐出寺庙。于是，三个小和尚你追我赶，一会儿把水缸挑满了。 第三座庙：三个小和尚商量：山上的竹子很多，咱们干嘛挑水呢！砍一些竹子，打通它，连成一个输水管，河边装一个轱辘。第一个和尚摇轱辘，水桶上去了；第二个和尚站在高处，把水桶里的水往漏斗里一倒，灌入水槽；第三个和尚在庙里接水，把水缸装满。三个小和尚分工不同，三天一轮换。 请从哲学角度，分别分析三座庙里三个小和尚做法所蕴含的哲理。 第一座庙三个小和尚分工协作把水缸挑满，这说明整体与部分是相互联系、相互影响的。当部分以合理、有序、优化的结构形成整体时，整体功能就会大于局部功能之和。 第二座庙制定严格的奖惩制度，促使三个小和尚很快把水缸挑满，这说明适宜的规则（或正确的思想意识）对事物发展起着积极的促进作用。 第三座庙三个小和尚充分发挥了主观能动性，引水上山，说明改造世界要想取得成功，就必须把尊重客观规律、利用客观条件和发挥主观能动性有机地结合起来。 你能想个办法让他们吃上热粥吗？ 最后想出来一个方法：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。 为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。 动动脑 * 联系的多样性 联系的客