第二章马克思主义科学技术观.pptVIP

5、劳丹的进步模式 1977年L·劳丹在《进步及其问题》中指出，“科学本质上是解决问题的活动”（P3）科学的目的在于获得具有较高解决问题能力的理论。因此，科学进步在于后继理论比前驱理论能解决更多的问题。 问题1→理论1→问题2→理论2→问题3····· 科学理论所要解决的问题有两种不同类型，即“经验问题”和“概念问题”。 5、劳丹的进步模式 经验问题有三类：（1）未解决的问题；（2）已解决的问题；（3）反常问题。 科学问题在于把（1）、（3）变为（2）。所谓反常指对显示反常的理论提出置疑，但不强迫放弃该理论。“一个问题只有当它被另外的理论解决了的时候，它才可能被看成是对于这一理论的反常”。（P25）如水星近日点的扰动，在广义相对论出现后，才成为牛顿力学的反常问题。科学家在认知上最有意义的活动是“把对一个理论可能的经验反常成功地转变为对这个理论的证实”。（P26） 5、劳丹的进步模式 不同的理论都可以说明类似的经验问题，于是出现争论，即概念问题。 （1）内在概念问题：即理论内部逻辑不一致或基本范畴含糊不清造成的； （2）外在概念问题：即由同一领域或不同领域的两个理论之间的矛盾，一个科学理论与有关科学共同体的方法论之间的冲突以及一个科学理论与流行的世界观之间的冲突造成的。 概念问题比经验问题有时更重要。E·马赫对牛顿绝对时空观的批判，爱因斯坦对牛顿同时性概念的分析促进了相对论的创立。 评价 劳丹认为科学进步模式的核心是：（1）已解决问题（经验或概念的）是科学进步的基本单元；（2）科学的目的是最大限度地扩展已解决的经验问题的范围，最低限度地缩小反常与概念问题的范围。 但劳丹的不足在于否认了科学认识的客观真理性，仅把科学看成是解决问题的一个有效工具。 （四）科学发展的基本动力 1、 外在动力 （1）、社会生产 （2）、政治 （3）、哲学 （4）、宗教 （5）、文化传统 2、内在动力 （1）、理论与实验的矛盾 （2）、理论内部的矛盾 （3）、理论之间的矛盾 1、 外在动力 （1）、社会生产 社会生产不断向科学提出新的研究课题 ①理论上总结已有的技术经验； ②社会需要提出许多从未研究和解决的问题 生产实践为科学的发展提供丰富的认识材料，为科学发展奠定坚实的基础。 生产实践为科学研究提供强大的物质手段。 （2）、政治对科学发展的影响和制约 社会制度层面上 先进社会制度为科学发展提供更大的可能 资本主义VS封建社会；旧中国与社会主义中国 在政策和体制的层面上 科技政策和体制决定了科学发展的方向、规模和速度，并完成着对科学系统与整个社会大系统的关系的调整。 在社会政治行为及其所造成的政治形势上 战争及军事需要： 不计成本的投入；紧迫性；大量科研人员参与 （3）、哲学对科学发展的影响和制约 哲学影响科学家的思维。每一时代的科学家，特别是理论自然科学家，他们的科学成就是同他们的哲学思想紧密交织在一起的。 泰利斯、亚里士多德、笛卡尔、莱布尼茨、康德、马赫、泡利、石里克。 玻恩：“科学的哲学背景始终比科学的特殊成果更使我感兴趣”。汉森伯格：“从根本上说，玻尔是位哲学家而不是物理学家”。爱因斯坦：“认识论要是不同科学接触，就会成为一个空架子。科学要是没有认识论——只要这真是可以设想的——就是原始和混乱的东西”。 A.哲学能够为科学的发展提供新的生长点 古希腊哲学的原子概念预示了科学向微观领域发展。“一个人如果没有希腊自然哲学知识，就很难在现代原子物理学中作出进展。”“哲学，不管自觉不自觉，总是支配着基本粒子物理学的方向”（海森伯） B.新兴学科的理论渊源发端于某些哲学 如控制论创始人维纳认为他讨论的是地地道道的莱布尼茨问题，一般系统论创始人贝塔朗菲认为系统的概念也有漫长的历史，与莱布尼茨的自然哲学、马克思黑格尔的辩证法有关。 C.哲学问题的探讨促进科学问题的解决 如现代哲学和科学关于“时间”问题的讨论。牛顿可逆时间、柏格森时间（创造进化论）、普利高津讨论时间。 再如彭加勒认识到绝对决定论是拉普拉斯造成的幻想。 (4)、宗教对科学发展的影响 宗教与科学的对立 科学是宗教恭顺的婢女，不得超越宗教界限 R·培根因对盲目信仰圣经的怀疑被囚14年 维萨留斯《人体的解剖》死于耶路撒冷的忏悔路 塞尔维特《基督教的复兴》血液循环，火刑。 布鲁诺、伽利略 宗教与科学的联系 被认可的炼金、炼丹、占星术、测绘是某些科学的萌芽 宗教文献的思辨、严谨。对运动细致的描述，对宇宙体系的构造。 许多卓越的科学家同时也是虔诚的宗教徒 (5)、文化传统 不同文化传统对科学的发展有不同的影响与作用。如中国文化传统中“直觉知识趋向于综合的、整体论和非线性的”，它在古代曾把中国的医学推向高峰，但近代却阻碍人们对人体精细结构及病理的研究。 而西方文化的理性思维是线性的、集中