谈谈我的恩师崔喜元.doc222222.doc

谈谈我的恩师 图为“晋剧泰斗”丁大师八大弟子及部分嘉宾合影留念 （第一排右数第二位是我师崔老先生） 崔喜元老师是晋剧，的唱腔尤其韵味浓郁。正如刘巨才和谢玉辉点评的那样，他演唱的是原汁原味的丁派唱腔的确他唱的全是丁果仙的老式唱腔，只有从他的唱腔中才能体会到丁果仙那苍劲绵长的韵味，从他的发音吐字中品味丁果仙唱腔中的点点滴滴崔先生可谓说是的一位代表人物。我曾在李春芳老师编著的《梨园故事》一书中看过崔先生的介绍，说其曾当过丁的司机，后来又不断地向丁果仙先生学习求教，可谓说是一位未正式入门的弟子或学生吧。现场崔演唱了两段，均是《屈原》的唱段，这也是整个演唱会中唯一一个返场的节目。今年八十，底气十足，满工满调，可谓说是丁味十足。单单从这两段的演唱来看，个人感觉其韵味并不比别的正式弟子差，相反，韵味似乎比别的弟子们更纯正一些，自己似乎感受到了那种老唱片的味道。丁果仙先生的众多弟子与先生学艺多在青年，后来其师仙逝之后，更多的凭着自己的努力以及悟性，这中间或多或少都会有个人自己的风格，而崔先生，很少登台演唱，只是一个，常唱的也只是丁师指点过的段，所以丁派韵味纯正一些，与丁师更相似一些，这也是有理由的。那当然，与其师似与不似，并非是评价艺术的唯一标准，但崔老师的演唱至少还原了丁果仙大师一些东西，为此，也值的尊敬，我不妨举几个例子，如：《》中的“”在处理“”两个字上采用将一表现的淋漓尽致再如：《》中的，在唱“”的时，语调和缓哀怨但又不失美感不愧是家；又如：中我在这里不一一列举了，总之，二性以及跺板没有重复的，每个人物每个唱段处理方法都不同，真让人美不胜收，所以派艺术是很难学好的啊说起崔喜元老先生，太原的大多戏迷都认识，是个热情开朗的老者，头发不太多，看的得很富态，脸上有对酒窝，总是笑容可掬。一说起丁派来是滔滔不绝，我对他也不太熟悉，只是从我所见所知的点滴中搜索他对丁派艺术的热爱之情。 “老崔，快点儿，就等你了！”循声望去，一个白发苍苍却精神矍铄的老者快步走来。他就是太原戏迷圈里颇有名气的崔喜元老先生，今年78岁高龄，脸上有对酒窝，总是笑容可掬。“他可是太原的十大名票啊！”“普通人中的大明星！”戏迷们这样介绍着崔老先生。 　　 崔老一上场，几句专业的主持词，让场上立刻热闹起来。凭借天生的好嗓子以及对晋剧的热爱，又是丁果仙大师的业余弟子，崔老多次参加过《梨园春》《超级票友》《走进大戏台》等节目，在戏迷圈里有很高的知名度。“我们老年人，都是自娱自乐呢。”崔老笑着说，戏如人生啊，唱戏也能增加人生阅历，既要了解历史，又要进入角色，才能唱好。“锵锵彩——锵锵彩——”琴声响起，穿着宽腿裤、老头衫的崔老立刻就不一样了，身板挺拔刚毅了许多，表情凝重、目光深远，还真有些霸王的感觉。 ? 2003年的时候，早就听说太原有许多票班自娱自乐，却不知他们在哪演出，有一次我骑车路经坞城村的时候，听见一个小层二楼上传来了戏曲锣鼓的声音，也不知是什么活动，那时候咱们看戏怕人笑话，对戏曲也不是很了解，所以没有贸然去看。回去和同乡人一说，过去看看何妨，因为看戏的年青人不多，而且存在隔阂，所以双方都有点异样的感觉。原来这是坞城村的戏迷爱好者组织的，来唱的有附近票班的前来捧场，他们活动大多是你二四六，我一三五，这样错开，大家活动的时间就长了。这个票班的组织者是原村里的书记，个头不高，很倔，每次都唱《二进宫》，他演徐千岁。有个中年妇女，青衣唱的不错，能唱《大堂》，唱功可以。其他则参差不齐，反正大家爱好吗。有一次来了个胖老头，坐在那给他们说戏，说：“丁果仙如何如何,唱腔怎样，还有“十四红”等等”，我在村里听老人说过，也只不过说的老是那几个故事，第一次听到这种内部资料，我就一直听他说下去，他接着说道“丁果仙的一出戏《详状》，尤其是徐继祖在盘问姚大的一场。丁果仙在这段里有大段的道白，唱戏吗讲究千念白四两唱。这段中更显功力，既要表达姚大惊恐不安的表情，又要表现姚大极力掩饰自我的情形，这通道白精彩激烈，突出人物内心的世界，演起来需要一定的功力”。这戏我也是头一次听他分析,我们现在只有从录音资料中去体会大师的风采。据崔讲“丁果仙在这一场中，台下鸦雀无声，道白完了全场雷鸣般的掌声，谢幕的时候，观众强烈要求再来一遍，可以想象当时是如何的轰动场面”。我从旁人中打听到据说他给丁开过车，后来很少见了? 过了一年这里的票班已搬了地方，也不知去哪看，听说迎泽公园西门晋剧表演艺术家马玉楼星期天去为大家清唱，我就赶了过去，值得庆幸是正好有马玉楼老师清唱。原来这里拉胡胡的是王爱爱以前的琴师张步兴先生，他拉的音色特好，尤其是花腔流水板,如疾风骤雨,音质华丽流畅。主持人正是崔喜元老先生，看的人还真不少，大多是老年人。每个二四六来这义务演出，有晋剧院的王顺兰老师（是金世耀爱人，金小毅的母亲），韩英（武云全爱人），还有个人