《新编高职语文》教材(一)02孟子(三章)教程.ppt

第一单元 人与自我 制作人 陈桂良 02 孟子（三章） 02 孟子（三章） 02 孟子（三章） 02 孟子（三章） 02 孟子（三章） 02 孟子（三章） 02 孟子（三章） 02 孟子（三章） 02 孟子（三章） 02 孟子（三章） 02 孟子（三章） 02 孟子（三章） 02 孟子（三章） 02 孟子（三章） Logo Add Your Company Slogan PowerPoint * Company Logo 《新编高职语文》教材课件 第一单元 人与自我 02 孟子（三章） 在岗位竞争日趋激烈的今天，一般人只认为应该积极参与就业岗位的竞争，忽略了以合作求竞争的积极作用。“人和”是孟子的一个著名论断。“得道多助，失道寡助”虽然是就其作战而言，但事实上，它也适用于现实社会的任何一个行业。在商场如战场的今天，得“道”者同样也是胜利者。一个企业家得了“人和”之道，使企业内部人心所向、上下团结，使外界合作伙伴又和谐共进，要想企业发展不成功也不可能。 为什么说“天时不如地利，地利不如人和” ？如何才能做到“人和”？这是我们今天所要讨论的问题。 导入新课 教学建议 1.教学目标: （1）正确理解天时、地利人和之间的相互联系，使学生对“竞争”与“合作”之间的关系有一个清楚的了解。 （2）学习课文层层递进的论述方法，体会文中排比句的表达作用。 2.教学重点与难点: 深刻领会“得道多助，失道寡助”所蕴含的深刻道理；学习文章层层递进的论述方法。 3.教学方法与建议课时： 教学方法：案例法、讨论法。 建议课时：2课时。 02 孟子（三 章） 一、作者简介 《孟子》：儒家著作，战国时期孟轲及其弟子万章等著。南宋教育家朱熹将《孟子》、《大学》、《中庸》和《论语》合称为“四书”。 孟子：（前372-前289），名轲，字子舆，战国时邹（今山东邹县）人，是孔子之后儒家的主要代表，地位仅次于孔子，被尊奉为“亚圣” 。他提倡“仁政”、“王道”，强调“民贵君轻”，重视民心向背，哲学上提出性善论。《孟子》的文章以雄辨著称，感情充沛，文辞铺张扬厉，笔锋咄咄逼人。还善用比喻，语言流畅，寓意深刻，对后代的散文有较大的影响。 02 孟子（三 章） 本文选自孟子的三篇文章，故分“三章”设计。 （一）串读课文 以两人小组为单位，借助课后注释读通课文。并划出不能理解的字词。 1．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 尊敬、善待自己家的老人，并像对待自家老人一样来对待其他人家的老人；关心、爱护自己家的小孩，并像对待自家小孩一样来对待其他人家的小孩。 2．孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。” 　　孟子说：“得天时不如得地利，得地利不如得人和。” “人和”指：取得人心，上下团结，齐心协力，为了一个目标而奋斗。 二、课文分析欣赏 “城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也 。” 城墙筑得不是不高，护城河挖得不是不深，兵器和铠甲不是不锐利坚固，粮食不是不多；可是（当敌人进犯时）弃城逃跑，这说明得地利不如得人和。这是一个排比句、双否句。 “域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。” 限制人民不必靠国家的疆界，巩固国防不必凭山河的险峻，威服天下不必恃武力的强大（兵器和铠甲的锐利坚固）。这是排比句 得道者多助，失道者寡助。 得到正义的人帮助他的人多，失去正义的人帮助他的人少 。要获得“人和”必须“得道”，“道”即是孟子（和孔子的儒家）所提倡的仁政、王道、正义。 《现代汉语词典》解释：“正义”是指“公正的、有利于人民的道理”。这与它最初的含义一脉相承的。 3. 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道； 广居，仁也。正位，礼也。大道，义也。 得志与民由之，不得志独守其道； 与民由之，推其所得于人也；独行其道，守其所得于己也。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 淫，荡其心也。移，变其节也。屈，挫其志也。 在这里，孟子表现出强烈的自尊自强精