青春版《牡丹亭》“花意象”的艺术功能论文.docVIP

　　青春版《牡丹亭》“花意象”的艺术功能论文 ..毕业 摘要青春版《牡丹亭》在原著的基础上成功地发掘和创新“花意象”群，在人物塑造上以“花”装点人物外形，更以“花”描摹人物内心；在剧情建构上，该剧将“花”渗透到情节主线，使重要关目之间形成勾连和呼应；在舞台上该剧以“花”表现语言的诗性美，并营造空灵、绚烂的舞台情境。总之，青春版《牡丹亭》通过“花意象”建构了一个丽花幽情的青春世界。 关键词《牡丹亭》；青春版；花；意象 青春版《牡丹亭》中的“花意象”无所不在。这些“花”时而为剧中人物描形写心，时而在剧情肯綮处推动故事发展；这些“花”时而化入经典唱词营造诗意的氛围..毕业，时而与台上翩跹的舞蹈、精美的砌末等共同创造诗意的情境。当台下观众沉醉于舞台上的一颦一笑、一个转身、一个定格时，我们惊奇地发现，一朵绽放了四百年的灵奇“牡丹”重获新生。简而言之，青春版《牡丹亭》的美在于以千姿百态的“花意象”构建起一个充满诗意的青春世界。那么“花意象”是如何在该剧中发挥其艺术功能的呢?本文将从人物塑造、剧情建构和舞台情境三个方面展开具体分析。 一、“花意象”与人物塑造 《牡丹亭》如同一座姹紫嫣红的后花园，园内布满了千姿百态的“花意象”。从人物命名来看，剧中杜、柳二人姓中都带木字，民间传说柳梦梅是梅花花神，足见他与“梅”的亲近。从人物设置来讲，该剧有多个角色与花相关。譬如，花郎和园工郭驼，一个为杜府伺弄花草，使丽娘得见满园春色；一个靠栽花度日，供养少主柳梦梅。后人提出郭驼身份与全剧香草美人的旨趣相关，此说虽有穿凿附会之嫌，但从另一个角度证明该剧人物与“花”的密切关系。青春版《牡丹亭》(以下简称“青春版”)在原著的基础上充分利用“花意象”对人物进行描形写心，这尤其表现在对杜、柳二人的塑造上。 在对丽娘外形描写上，青春版继承原著中诸多以花描容的句子。譬如，丽娘出香闺之前“停半晌，整花钿。没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏”。她对自己的“花容”颇为自得，“你道翠生生出落的群衫儿茜，艳晶晶花簪八宝填……不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。”这些文字借助“花意象”引起我们对丽娘倾城绝色的无限遐想。 此外，青春版还在服装上直接用“花”为丽娘造型。丽娘每一次出场都艳惊四座，其重要原因就在于她的扮相。丽娘服饰上所绣的精美绝伦的蝴蝶、花朵、云彩，暗示和呼应着不同场景中丽娘内在的心理状态，不同的花色花样随着剧情发展也有所不同。例如《惊梦》一出中杜丽娘衣服上绣着蝴蝶，柳梦梅衣服上绣着梅花，“蝶恋花”的寓意令人会心一笑，也让人进一步联想到该剧“女慕男”的剧情。同样地，剧中男主角柳梦梅作为一介书生，不仅痴情，而且耿直、忠厚。青春版在其衣服上绣着梅、兰、竹、菊，将传统文士所追慕的高洁、忠贞、孤直的品格穿在他身上，“花意象”直接为塑造人物性格服务。 青春版以“花”为手段，为舞台上这对如花美眷营造出洁净清新的青春气息，使我们获得一种直观感受。同时，该剧还继承原著中以“花”写心的笔法，在文字上进一步浓缩和提炼，透过丝丝“花”语，我们得以窥见剧中人物幽深瑰丽的情感世界。 “遍青山啼红了杜鹃，荼蘼外烟丝醉软。牡丹虽好，他春归怎占的先”好一派姹紫嫣红的景象，不到园林，怎知春如许?如果说“关关雎鸠，在河之洲”是文字之兴，那么当心旌摇曳的丽娘一脚踏进这个桃红柳绿的后花园，一朵朵鲜活的花就如同一记高光打到她心灵的暗箱上，红翻翠骈的生命图景在一瞬间激活了她沉睡已久的生命意识。红艳的杜鹃、醉软的荼蘼、摇曳的柳丝、美丽的牡丹……这一切与丽娘内心勃发的春情形成同构，描绘出“醒”了的丽娘灵动鲜活的内心世界。 一梦得成欢娱，再寻时却不可复见梦中人。“那一答可是湖山石旁，这一答似牡丹亭畔。”“那牡丹亭，芍药栏，怎生这般凄凉冷落，杳无人迹?”刹那间，生机勃发的后花园萎顿消失了，被抽去生命的百花无言地伫立着，仿佛从未参与过那个美满幽香、妙不可言的梦。鲍姆嘉滕说：“意象是感情表象”，正因为内心情绪投射到外物，使万物皆着我色，所以，此时丽娘眼中的后花园才呈现出如此冷落、颓败的景象。 在百花之中，青春版打造出一株傲然独放的花中魁首——“梅”，这株“梅”如同一颗抛入丽娘心湖的石子，我们通过它真切地体会到千古第一有情人——杜丽娘内心微妙幽深的情感波澜。青春版上本开场时，杜府厅堂角落里安放了一株白梅，不动声色地沁入丽娘的世界；寻梦未果时，杜丽娘见梅子而发愿：“似这等花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨”。梅子象征丽娘未得的情果，暗示丽娘对“梅”的苦苦追寻；描容写真时，丽娘半枝青梅在手，此“梅”暗指柳梦梅，亦是丽娘“心所营构之象”；离魂时，丽娘执梅入冥，手中自梅既象征她对情的坚持，又暗示她是因“梅”而死；鬼域中的丽娘以梅自喻：“梅花呵，似俺杜丽娘半开而谢，好