〈一杆称仔〉的教学活动设计.docVIP

賴和＜一桿稱仔＞教學活動設計 設計者：松山工農曾瓊連 單元：一桿稱仔《東大圖書第二冊第二課》 一、教學目標： 1、讓學生了解「小說」的文體 2、讓學生了解「賴和」的生平及成就 3、讓學生能分析及欣賞＜一桿稱仔＞這篇文章 4、讓學生了解「生命」的意義及價值 5、讓學生了解「小說」與「戲劇」的寫作方式 二﹑教學方法：以提問法為主﹐並佐以講述法及戲劇表演 三、教學活動 提問一： 這篇文章是屬於何種文體？我們曾學過相類似的文章嗎？請敘述一下這種文體。 思考導引－（略） 學生回饋－（略） 教學資料補充－小說 在19世紀以前，東西方的小說可以說是獨立發展的。 [編輯] 東方 [編輯] 中國 小說的起源是從先秦神話寓言開始，略可分為兩類：自然神（如：雷公和、風伯等）和英雄神（如：后羿） 神話並無體系，乃散落的記載於山海經、穆天子傳等書中。山海經今存18卷，晉人郭璞注，至於作者至今尚無定論。書內包含豐富的神話傳說和山川博物等事蹟，被後世人認為是中國志怪小說的起源。先秦典籍中，寓言最多的乃是《莊子》，其次則為《韓非子》、《呂氏春秋》和《戰國策》 東漢班固《藝文志》：「小說家者流，蓋出於俾官，街談巷語，道聽途說（原文如此，字無錯誤）之所造也。」即謂春秋戰國時代，小說指街頭巷尾的民間雜談，並無現在小說的意義，然而在當時，如《燕丹子》等文，已可視為現代意義的小說了。 又《莊子》嘗云：「飾小說以干縣令。」這裡的「小說」指的是一些無關大道的言辭，也就是所謂的叢殘小語，當時是跟「大道」對著提的。一直到漢以前皆為如此。 到了魏晉南北朝，中國開始出現筆記小說，志人類者如南朝宋劉義慶主編之《世說新語》、志怪類者如干寶《搜神記》、張華《博物志》等，其書內容已具小說之雛形。 在隋唐兩代，中國開始出現一類叫「傳奇」的文體，已算是具完整情結、深刻主題及敘事技巧的文言短篇小說、大致分為愛情（如：元稹《鶯鶯傳》[1]）、劍俠（如：杜光庭(據傳)《虯髯客傳》）和神怪三類。多收於宋李昉《太平廣記》 除此之外，唐代還出現了變文。變文是以詩歌和散文結合(韻白結合)、有說有唱的文學，以敷陳故事為主。最早是佛教為了宣傳教義，出現了專門說故事的講俗僧所說的故事（如：目蓮救母），後有人依其韻白結合的方式來寫作歷史故事（如：《明妃傳》、《列國傳》）。影響明清長篇小說，其內時時夾雜一些詩詞歌賦或駢文，也算是變文的轉用。 宋代因為引進一年二熟的占城稻（綠色革命）和開始使用風箱(火力革新)，使宋代經濟快速成長，富有的下層階級民眾增多，有了閒錢，到茶館喝茶及聽說書自然流行起來。其說書人所做的話本，內容多以口語白話文寫作，以便講解，而這些說書人的話本的故事內容很多被後世章回小說的作者拿來做參考。 中國白話小說之代表為章回小說，在元代開始有具體的形式，到了明清成為小說主流，元代者有《水滸傳》，明代者有吳承恩《西遊記》、蘭陵笑笑生《金瓶梅》、羅貫中《三國演義》(三國演義比較特殊，其內容文體為文言文章回小說)等，清代者前期有曹雪芹《紅樓夢》、吳敬梓《儒林外史》等，晚期由於清朝受到列強入侵、以及內部腐敗等因素，小說逐漸出現諷刺時政的內容，而此類小說被稱為「譴責小說」，如李伯元《官場現形記》、曾樸《孽海花》、吳趼人《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚《老殘遊記》等書，皆為滿清晚期之諷刺小說之代表，以上四書，合稱「晚清四大譴責小說」。 雖然明清小說文體以章回小說為主，明清時代依舊有非章回小說的小說作品出現，如明代之馮夢龍《三言》(《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》)、凌濛初《二拍》(《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》)等白話短篇小說集；又清代蒲松齡所著之《聊齋誌異》以文言寫成，內容體制近似於唐代傳奇。 民國以後，東西小說創作逐漸合流，魯迅《狂人日記》為中國近代第一部白話小說，而時至今日，中國小說創作仍不輟，只是關於創作自由方面的問題，仍舊有著不少問題。 [編輯] 日本 [編輯] 西方 在17世紀之前的歐洲,「小說（novel）」這個字的意思其實是指小故事和長篇的散文之間的一種短故事的文學形式（相當於現代所謂的短篇小說）。例如，塞萬提斯的《模範小說集》（novela ejemplares）是短篇的故事集，不拘泥於當時的散文形式，而創造出一種「新的故事敘述」了。 在另一方面，塞萬提斯所寫的《堂吉訶德》（Don Quijote 1505-1515年）表現出作者的世界觀，同時也呈現人物們的成長和糾葛、心理的變化，和近代的作品一樣，其主要著眼點在於個體。因此他被稱為「近代小說之祖」。因為同樣的理由，笛福和他所創作出的《魯濱遜流浪記》（Robinson Crusoe 1719年）也被普遍認為是「近代小說之祖」。 近代小說的起源，是18世紀在法蘭西所流行的書信體小說（以信的形式或互通書信的形式創作的文學）。近代