品读《活着》之中人生哲学.docVIP

品读《活着》之中人生哲学余华是先锋派的著名作家，其早期作品蕴涵了一种冷漠的风格。但是随着其文风的日渐成熟，其风格也由冷漠转向了温情，《活着》这部作品就体现出了余华风格的转变。改变了以往先锋的风格，开始回归现实。余华在这种作品中讲述了福贵悲惨的人生，同时我们也可看到作者对福贵的同情。这部作品最可贵的地方并不是其本身的故事性。而是这部小说对人生的一种全新角度的思考，以及其内在的人生哲学观念。 余华在这部作品中塑造了福贵这样的人物形象，福贵为了“活着”，就必须学会承受生命中种种的苦难，时刻保持一种乐观的态度。从作者的叙述中我们看到了这部作品中包含了一种人生的哲学，这种哲学主要表现为对生命价值的再认识和一种新的超越。表现为对人生苦难的坦然面对和对死亡的坦然认识。福贵身上所体现的人生观其实也是余华认识哲学的一种体现。 一、生命的价值在于“活着” 余华通过这部作品想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着。对于个人来说，生命的外在体现就是“活着”，如果“活着”的形式都不存在了，那么生命本身也就终结了，生命的价值就消失了。所以说，当个人遭遇到来自外部的灾难时。心中的第一要务就是要尽一切努力实现“活着”。但是，活着并不仅仅是一种状态，它与苟活有着本质的不同。苟活者只要保证生命还在苟延残喘即可。而活着则突出生命的个体敢于与各种生活的窘境和生命的磨难进行斗争。 这部作品对生命价值的探索并不是对活人价值的一种思考，相反采用了一种用死写生的方式来探索人生价值的真谛。通过一种近似夸张的对比方式对生命的价值进行了全方位的思考：父亲被自己气死、母亲病死、儿子被抽血致死、女儿难产而死、妻子过劳死、女婿意外而死、外孙撑死，而福贵在经历了这么多的人生磨难之后却能依然坚强的活着。在经历过诸多的人生悲剧后，福贵终于认识到：“做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的性命”。“为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物所活着”。 在福贵看来。活着就是要与死亡相伴的，他的一生经历了多次丧亲之痛，但是他并没有对活着失去信心，而是坚强的活了下来。这是因为，对于福贵而言，人生的价值就在于活着，活着就是人生价值的体现。在福贵这一人物形象之上。我们看到了中华民族那种乐观天命的人生哲学：活着就是为了活着，静静的活着，而并非活着之外的其他事物。 二、“活着”需要正视生命中的种种苦难 人生在世，总是不免遇到各种困难。所以说，正视生命中的种种苦难就是人生重要的一部分，而个体对生命中苦难的认识就是其人生价值的一种体现。而在这部作品中。福贵的命运可谓十分的悲惨，早年过着纨绔子弟的生活，壮年的时候破产流浪，中年丧子丧妻，老年的时候小孙子也死了。但是，一个人经历了这么多生离死别，却能坚强的活着，并且对生活充满了信心，这样的精神真的是难能可贵。在福贵的青年时代，他虽然也遭受了很多苦难，但是与其后半生相比，底层老百姓的生活更让读者感受到了人与命运抗争的悲哀。 在经历过家庭的变故后，福贵不断改变自己，由一个纨绔子弟变成了爱家的好男人。并且通过了自身的努力过上了普通老百姓的生活，可惜虽然福贵一直都很努力，但是这样的努力却没有得到应有的回报，在晚年的时候只能和老牛过着孤独的生活。福贵虽然经历了种种不幸，但是也正是因为有了这样的经历，才能对生命的价值有了全新的认识。 三、“活着”需要忍耐 在这部作品中，讲述了很多人物死亡的故事。透过这些死者的故事，我们不仅要思考：我们应该依靠什么来活着?面对人生的种种苦难，我们又应该如何应对?在这部作品中，我们感受到了命运的无助，感受到了亲情的力量。余华曾说过。福贵是他这辈子见过的最有理由说他“活着”的一个人。福贵一生所遭受过的苦难超过一般人。但是作者却为福贵找到了一个解决问题的方法：忍耐。亲人们一个接着一个的离开了福贵。在种种的不幸之下，福贵有很多理由轻生，但他还是隐忍着活了下来。 对于常人来说。活着似乎是一件很简单的事情，但是在余华笔下的福贵。活着就意味着隐忍。就需要面对所有的苦难，并且高兴的去接受，快乐的去克服，并且可以忍受孤独。这部作品在深层次上讲，也揭示了中华民族是如何忍受这几十年的动乱历程的。所有的一切都离不开对生活的忍耐。 四、“活着”需要亲情的慰藉 在细细品读作品之后。我们发现福贵之所以能够忍受这么多人生磨难，是离不开亲情的精神援助的。在福贵一生诸多的磨难之中，亲情的力量感动了他，亲人的死亡也让他变得更加坚强。这部作品中亲情一直是其主旋律，虽然福贵一家人一个接着一个的离开了，但是这个大家庭内却从未缺乏亲情，无论是其父母，还是妻儿，甚至女婿之间都充满了浓厚的亲情关系。这种独特的亲情关系就成了福贵活下去的精神支柱，所以就成就了“以笑的方式哭，在死亡的