文白对照找差异概要1.ppt

文白对照找差异 步骤 1.通读教材第一课，熟悉编排内容和要求； 2.自学《郑人买履》《刻舟求剑》《为学》： （1）朗读：借助注释和工具书，做到读音、断句正确； （2）抄写：黑色或蓝色笔，隔行留间隙； （3）翻译：红色笔，借助注释，尽量做到字字对照。 举例辨析文白差异 郑人买履《韩非子》 郑 人有欲买 履 者， 先自度 其 足， 而置 之 其 坐。 至 之 市， 而忘 操 之。已 得 履， 谓 曰：“吾 忘 持 度。” 反 归 取 之，及 反，市 罢， 遂 不 得 履。 人曰： “何 不 试之 以 足？” 曰： “宁 信 度，无 自 信 也。” 郑国有个想买鞋的人， 他先自己比量了一下他的脚， 然后把量好的尺码放在座位上。等到他走到集市上， 却忘了带那尺码。他已经拿到鞋子，却对人说：“我忘记带尺码来了。” 有人问他说：“你为什么不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？” 又返回家去取尺码。等到他再赶回来，集市已散，他最终没有买到鞋。 他回答说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！” 郑人买履《韩非子》 郑人有欲买履者先自度其足而置之其坐至之市而忘操之已得履谓曰吾忘持度反归取之及反市罢遂不得履人曰何不试之以足曰宁信度无自信也 郑人买履《韩非子》 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？ ”曰：“宁信度，无自信也。” 《郑人买履》寓意 既是一个成语，又是一个典故，更是一寓言。它告诉人们，遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条、墨守成规。 根据白话补全文言文 刻舟求剑《吕氏春秋》 楚人有涉江 ， 剑自舟中坠于水， 遽 契 其 舟，曰：“是吾剑之所从坠。” 舟 ，从其所 者入水求之。舟已行矣， ___剑 不 行，求剑若此， 不亦 乎？ 楚国有一个渡江 ， 剑从船 中掉到水里， 他急忙在船边上刻下记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。” 船 ，他从 下记号的地方下水找剑。 船已经前进了， 剑不会随船前进，像这样寻找剑，不也很 吗？ 者 其 止 契 惑 的人 他的 停了 刻 而 但是 糊涂 刻舟求剑《吕氏春秋》 楚人有涉江者其剑自舟中坠于水遽契其舟曰是吾剑之所从坠舟止从其所契者入水求之舟已行矣而剑不行求剑若此不亦惑乎 刻舟求剑《吕氏春秋》 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ 《刻舟求剑》寓意 世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。 情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。 告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题 。 《为学》 彭端淑 清代文学家曾任吏部郎中，后在锦江书院讲学。著有《白鹤堂文集》。《为学》选自《白鹤堂文集》，原名《为学一首示子侄》。 解题 题目《为学》 为——做 学——学问。 此文的原题目是“为学一首示子侄” 是作者彭端淑写给子侄们看的，是针 对学习上容易产生的畏难情绪而说的， 目的在于教育他们立定志向刻苦学习，学有所成。 bǐ sēng píng bō cán juàn 鄙 僧 瓶 钵 惭 倦 读一读 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣； 不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 那么 也 天下事 做 学问 理解课文 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。 贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？” 四川省 告诉 的 边境 对 我 想要 到 怎么样 富者曰：“子何恃而往？” 曰：“吾一瓶一钵足矣。” 水瓶 凭，靠 什么 你 “你凭着什么去？” 我 够了 器具 富者曰： “吾数年来欲买舟而下，犹未能也。 子何恃而往？” 租用 还 沿着长江往下游走 船 “我几年来，想要雇条船往下游走，直到现在还 没去成。你靠什么去啊！ ” 越明年，贫者自南海还，以告富