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汉语代词大全 一、现代汉语--代词 人称代词 你 我 他 它 她 大家 自己 你们 我们 咱们 她们 他们 它们 指示代词 近指 这 这儿 这么 这里 这会儿 这样 这么样 远指 那 那边 那儿 那里 那样 那么 那会儿 那么样 其它 每 各 某 另 疑问代词 谁 哪 几 什么 怎么 哪里 二、古代汉语--代词 人称代词 朕 我 吾 予 余 尔 女 汝 若 而 乃 之 其 厥 指示代词 是 之 此 斯 兹 彼 夫 其 疑问代词 谁 孰 何 曷 奚 胡 恶 安 焉 疑问代词 者 所 现代汉语代词人称代词：你 我 他 它 咱们 大家 自己指示代词：这 那 这儿 那边 各 每疑问代词：谁 什么 哪 怎么 哪里 几古代汉语代词　　代词是指具有代替或指示人、事物作用的词。古代汉语的代词可以分为人称代词、指示代词、疑问代词、无定代词、特殊代词等五类。它们的主要作用是在句子中充当主语、宾语、定语或补语。　　　　一、人称代词　　（一）第一人称代词　　第一人称代词有“台（yí）、卬（áng）、朕、吾、我、予、余”等。　　如《楚辞?离骚》：“朕皇考曰伯庸。”自秦始皇统一中国后，专用做皇帝的自称。　　常用的：吾、我、予、余。　　“吾”一般作主语或定语，只有在否定里纔可作前置宾语。　　（二）第二人称代词　　尔、女、汝、若、而、乃　　从语法看，“尔”“女（汝）”“若”都可作主语、宾语和定语，“而”“乃”一般只用作定语，很少作主语，不作宾语。从语义看，相对“而”“乃”而言，“尔”“女（汝）”“若”是比较随便的称呼，一般用于称呼下级、晚辈或平辈。　　（三）第三人称代词　　第三人称代词有“之”“其”“厥”等。　　之，一般作宾语　　其，一般作定语。　　人称代词单复数同形。　　（1）爱共叔段，欲立之。（《左传?隐公元年》）　　（2）桓公亲逆之于郊，而与之坐。（《国语?齐语》）　　（3）放之山下。（柳宗元《三戒?黔之驴》）　　（4）屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。（蒲松龄《聊斋志异?狼》）　　“其”主要有两种用法：一是作定语，表示领属关系；二是充当主谓词组或分句的主语。例如：　　（5）今吾于人也，听其言而观其行。（《论语?公冶长》）　　（6）北冥有鱼，其名为鲲。（《北冥有鱼》）　　（7）及其未既济也，请击之。（《左传?僖公二十二年》）　　（8）百姓皆闻其贤，未知其死也。（《史记?陈涉世家》）　　例（5）和例（6）中的“其”分别充当定语，例（7）和（8）中的“其”充当主语。　　“厥”的用法大致与“其”相当，但只能作定语，不能作为主谓词组的主语。　　“之”“其”不是完备的第三人称代词，它们也可以用于指代说话者或者听话者一方。　　（11）夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”（《论语?雍也》）　　（12）士季曰：“谏而不入，则莫之继也。”（《晋灵公不君》）　　（13）今也，父兄百官不我足也，恐其不能尽于大事，子为我问孟子。（《孟子?滕文公上》）　　（14）故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）　　值得注意的是，先秦汉语中“他”不是第三人称代词，只表示“其它、别的”等意义，属于指示代词。“他”作为人称代词是中古时期纔产生的用法。　　古代汉语的人称代词，单复数基本上是同一形式，只能根据上下文语意来判断。有时也会在第一或第二人称代词后加“侪、属、曹、辈”等表示复数，意思是“这些人、我们这些（这帮）人、你们这些（这帮）人”等。　　（15）吾侪偷食，朝不谋夕，何其长也？（《左传?昭公元年》）　　（16）不若，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）　　（17）戏问垂纶客，悠悠见汝曹。（杜甫《渡江》）　　（18）狼曰：“吾非固欲负汝，天生汝辈，固需吾辈食也。”（马中锡《东田文集?中山狼传》）　　　　二、指示代词　　指示代词是指用于指称或区别人或事物的代词，主要分近指和远指两类，有“是、之、　　此、斯、兹、彼、夫、其”等。　　“是、之、此、斯、兹”表示近指，相当于现代汉语的“这”。其中“是”“此”“斯”“兹”可以作句子的主语、宾语或定语。近指代词“之”，只能作定语，可译为“这”或“这样”。　　“彼”“夫”“其”等表示远指，相当于现代汉语的“那”。“彼”可以作主语、宾语或定语。“夫”“其”一般只能作定语。　　指示代词除了近指远指这两类外，还有“他、然、尔、焉、诸”等，用法各有特点。　　“他”具有旁指的作用，表示某种范围以外的人或事物，义为“其它的”。在古代也写作“佗”或“它”，可作句子的宾语或定语。　　“然、尔”作为指示代词，主要作谓语，表示“如此”，指代上面所讲的情况。　　“焉”“诸”是两个比较特殊的词，一般称为兼词。其中，“焉”常用作补语，相当于“于+是（之）”；“诸”字